பரணி (Bharani) நட்சத்திரம்
27ல் 2வது நட்சத்திரம் · 13°20′–26°40′
தீவிரமான, கட்டுப்பாடான, மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் இயல்பு. மரண தேவனான யமனின் ஆட்சியில் இருப்பதால் எல்லைகள், முடிவுகள், ஆழத்தில் மறைந்திருப்பவை — இவற்றுடன் இணக்கமாக இருக்கும் தன்மை. சரியான வழியில் திருப்பப்பட்டால் பெரும் உற்பத்தித் திறனும் படைப்பாற்றலும் வெளிப்படும்.
- அதிபதி கிரகம்
- சுக்கிரன் (Venus) · 20 ஆண்டுகள்
- கணம் (குணம்)
- மனுஷ்ய (Manushya)
- நாடி (உடல் தன்மை)
- மத்திய (Madhya)
- பெயர் எழுத்துகள்
- லி (Li) · லு (Lu) · லே (Le) · லோ (Lo)
இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கான பாரம்பரிய முதல் எழுத்துகள்.
மேலோட்டம்
பரணி என்பது ராசிச்சக்கரத்தின் இரண்டாவது நக்ஷத்திரம் (சந்திர மண்டலம்); இது மேஷ ராசியில் 13 பாகை 20 கலை முதல் 26 பாகை 40 கலை வரை பரவியிருக்கிறது. இதன் தசாதிபதி சுக்ரன் (வெள்ளி), விம்சோத்தரி தசையில் (கிரகங்கள் காலத்தை ஆளும் மகா சக்கரத்தில்) இதற்கு இருபது வருட காலப்பகுதியை அளிக்கிறார். இதனால் இந்நக்ஷத்திரம் அழகு, ஆசை, கருவளம் மற்றும் இன்பத்தின் ஈர்ப்பு ஆகியவற்றால் நிறைந்திருக்கிறது; ஆனால் இந்த இன்பப் பற்று எப்போதும் கடமையுடன் இழுபறியில் நிற்கிறது. பரணி மனுஷ்ய கணத்தைச் சேர்ந்தது, அதாவது மனித சுபாவம் கொண்டது; தேவர்களின் தெய்வீக இலகுத்தன்மைக்கும் ராக்ஷஸர்களின் மூர்க்க சக்திக்கும் இடையே நிலைபெற்றது. இதனால் இதன் ஜாதகர்கள் உலகியல் வாழ்வில் ஆழ்ந்து ஈடுபடுபவர்களாக, லட்சியம் கொண்டவர்களாக, தேகம் தாங்கிய வாழ்வின் முழுப் பாரத்தையும் ஏற்று வாழ்பவர்களாக இருக்கின்றனர். பரணி என்ற பெயரே 'பரண' என்ற சொல்லில் இருந்து வந்தது; 'சுமத்தல்' அல்லது 'தாங்குதல்' என்பது இதன் பொருள். இது கர்ப்பத்தின் சுமையையும், எதையேனும் பலனளிக்கும் வரை வளர்த்து முதிர்விக்கும் உழைப்பையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்நக்ஷத்திரம் ஏன் முக்கியம் என்றால், அவதாரத்தின் மிகக் கடினமான பாடத்தை ஆன்மாவுக்குக் கற்பிக்கிறது: படைப்பும் அழிவும் ஒன்றுடன் ஒன்று பிணைந்தவை என்பதையும், மாற்றத்தின் விலை என்பது ஒழுக்கம், அடக்கம், சகிப்புத்தன்மை ஆகியவையே என்பதையும் இது உணர்த்துகிறது. பாரம்பரிய சாஸ்திரம் இதை உக்ர (கடுமையான, அடக்கும் தன்மை கொண்ட) நக்ஷத்திரங்களுள் ஒன்றாக வகைப்படுத்துகிறது.
தெய்வம் & சின்னம்
பரணியின் அதிதேவதை யமன் — மரணத்தின் அதிபதி, தர்மத்தின் (சர்வலோக மற்றும் அற ஒழுங்கின்) நாயகன். முதன்முதலில் இறந்த மனிதன் அவரே; அதனால் எல்லா ஆன்மாக்களும் நடக்கவேண்டிய பாதையை வகுத்தளித்தவரும் அவரே. இங்கே இந்நக்ஷத்திரத்தின் சின்னம் யோனி — படைப்பின் பெண் உறுப்பு, பிறப்பின் கலசம். இவ்விரண்டும் சேர்ந்து இந்நக்ஷத்திரத்தின் மையமான புதிரை வெளிப்படுத்துகின்றன: உயிர் இந்த உலகிற்குள் நுழையும் அதே வாசல், அந்த உயிர் புறப்படுவதை ஆளும் தேவனாலேயே காக்கப்படுகிறது. மனோதத்துவ ரீதியில், கருவறையும் மரணமும் இணையும் இந்த சேர்க்கை ஒரு உண்மையை உணர்த்துகிறது — ஒவ்வொரு படைப்புச் செயலிலும் ஒரு முடிவும் மறைந்திருக்கிறது; உண்மையான முதிர்ச்சி என்பது இவ்விரண்டையும் மதிப்பதே. ஆன்மீக ரீதியில், யமன் கொடியவர் அல்ல, மாறாக துல்லியமானவர்; பேரதிபதியான நீதிபதியாக, ஒவ்வொரு ஆன்மாவையும் அது தேர்ந்தெடுத்த தர்மத்திற்கு விதிவிலக்கின்றி பொறுப்பாக்குகிறார். எனவே பரணி தன்னுள் விளைவுணர்வையும், தீர்க்கப்படவேண்டிய கடன்களையும், நிறைவேற்றப்படவேண்டிய சக்கரங்களையும் சுமந்து செல்கிறது. யோனியின் கருவளம் செழிப்பையும், காமத்தையும், படைப்பாற்றலையும் வாக்களிக்கிறது; அதே சமயம் யமனின் அடக்கம், இந்த சக்தியை வீணடிக்காமல் ஒரு பாதையில் திசைப்படுத்தும்படி கோருகிறது. ஒழுக்கத்தின் மூலம் சுமந்து மாற்றமடையும் இந்நக்ஷத்திரத்தின் கருப்பொருள், இந்த மின்னூட்டம் கொண்ட, புனிதமான இழுபறியிலேயே உயிர்த்துடிக்கிறது.
ஆளுமை
சந்திரன் அல்லது லக்னம் (உதயராசி) பரணியில் அமையப்பெற்றவர் அசாதாரணமான அடர்த்தியான உயிர்ச்சக்தியைச் சுமந்து வாழ்கிறார். சுக்ரனால் ஆளப்பட்டு, மனுஷ்ய கணத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட இவர்கள் இன்பப்பிரியர்களாக, காந்தம்போல் ஈர்க்கும் தன்மை கொண்டவர்களாக, தீவிரமாக உயிர்த்துடிப்புடன் இருப்பவர்களாக; அழகு, இன்பம், படைப்பு வெளிப்பாடு ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்படுபவர்களாக இருக்கின்றனர். இருப்பினும், இலகுவான சுபாவம் கொண்டவர்களிடம் காணப்படாத ஒரு எடையும் ஆழமும் இவர்களிடம் உண்டு. யமனின் செல்வாக்கு இவர்களுக்கு உறுதியான அற முதுகெலும்பையும், துன்பங்களைத் தாங்கும் திறனையும், நீதியுணர்வையும் தருகிறது; தாம் நேசிப்பவர்களுக்காக மகத்தான பாரங்களைச் சுமப்பார்கள், அதே உறுதியுடன் பிறரையும் பொறுப்புக்குட்படுத்துவார்கள். இவர்களின் மகத்தான வரம் மாற்றத்தை வளர்த்தெடுக்கும் சகிப்புத்தன்மையே — ஒரு குழந்தையாகட்டும், ஒரு திட்டமாகட்டும், அல்லது ஒரு கடினமான உண்மையாகட்டும், கடினமான எதையேனும் கருவில் தாங்கி, அது உருவாகும் முழு உழைப்பையும் தாண்டி வெளிக்கொணரும் திறன். யோனியின் ஆசை யமனின் அடக்கத்தை மீறிச் செல்லும்போது இருண்ட பக்கம் வெளிப்படுகிறது: அப்போது இவர்கள் உரிமைகொண்டாடுபவர்களாக, ஆடம்பரமாக செலவழிப்பவர்களாக, தீர்ப்பிடும் மனநிலை கொண்டவர்களாக, அல்லது தம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாத ஆசைகளால் இயக்கப்படுபவர்களாக மாறக்கூடும். பொறுமையின்மையும், தீவிர எல்லைகளுக்கு இழுக்கும் போக்கும் — முழுக்க இன்பம் அல்லது முழுக்க தவம் என்று — பொதுவான சோதனைகள். தம் நக்ஷத்திரம் கோரும் ஒழுக்கத்தை இவர்கள் கற்று, ஆசையை நோக்கத்துடன் இணைக்கும்போது, குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு வளமும், அற தெளிவும், அமைதியான, அசைக்கமுடியாத உள்வலிமையும் கொண்டவர்களாக மலர்கின்றனர்.
தொழில் & திறமை
கலை, சுத்திகரிப்பு, மதிப்பு ஆகியவற்றின் கிரகமான சுக்ரனால் (வெள்ளி) ஆளப்படும் பரணி, படைப்பாற்றல் மற்றும் இன்பச் சக்தியை உருவமான வடிவங்களாக மாற்றும் தொழில்களுக்குச் சாதகமானது. இங்கே கலைகள் செழிக்கின்றன — இசை, நடனம், ஓவியம், வடிவமைப்பு, மேலும் அழகைக் காட்சிப்படுத்தும் எதுவும். கருவளம், பிறப்பு, உடல் தொடர்பான துறைகளும் அவ்வாறே சிறக்கின்றன: மகப்பேறு மருத்துவம், மகளிர் மருத்துவம், மருத்துவச்சி பணி, பாலியல் மற்றும் இனப்பெருக்க சுகாதாரம், மேலும் பொதுவாக குணப்படுத்தும் கலைகள். மரணம் மற்றும் தர்மத்தின் மீதான யமனின் அதிகாரம், பாரம்பரிய ரீதியில் பரணி ஜாதகர்களை வாழ்வின் வாசல் நிலைகளில் நிகழும் பணிகளை நோக்கி இழுக்கிறது — மரணப்படுக்கை பராமரிப்பு (ஹாஸ்பிஸ்), இறுதிச் சடங்கு மற்றும் வாழ்வின் இறுதிக்கால தொழில்கள், தடயவியல் மற்றும் சட்டத்துறை, நீதிபதி பணி, மேலும் அற நியாயத்தீர்ப்பையும் பிறர் தவிர்க்கும் விஷயங்களை எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தையும் கோரும் எந்தப் பாத்திரமும். சுமந்து ஒழுங்குடன் மாற்றமடையும் இந்நக்ஷத்திரத்தின் கருப்பொருள், விதை அறுவடையாக மாறும் விவசாயம், தோட்டக்கலை, உணவுத்துறைக்குப் பொருந்துகிறது; மேலும் தொழில்முனைவு மற்றும் நிர்வாகத்திற்கான உண்மையான திறமையையும் தருகிறது, ஏனெனில் இந்த ஜாதகர்கள் ஒரு முயற்சியை அதன் நீண்ட, சிரமமான வளர்ச்சிக் காலம் முழுவதும் சுமந்து கொண்டு செல்ல வல்லவர்கள். இவர்களின் சுக்ர கவர்ச்சியும் மனுஷ்ய கண சமூகப் பண்பும் ஆடம்பரப் பொருட்கள், விருந்தோம்பல், பொழுதுபோக்கு, நிதித்துறை ஆகியவற்றில் இவர்களுக்கு உதவுகின்றன. எந்தத் துறையாக இருந்தாலும், தொடர்ச்சியான உழைப்பும், படைப்பு வளமும், அழுத்தத்தைத் தாங்கும் திறனும் பரிசளிக்கப்படும் இடங்களில் இவர்கள் சிறந்து விளங்குகிறார்கள்; ஆசை ஒழுக்கத்தால் திசைப்படுத்தப்பட்டு, பயனுள்ள, நிலைத்திருக்கும் கைத்திறனாக மாறும்போது வளர்கின்றனர்.
காதல் & உறவுகள்
காதலிலும் வாழ்க்கைத் துணைமையிலும், நக்ஷத்திரங்களுள் மிகவும் ஆவேசமும் இன்பப்பற்றும் கொண்டவற்றுள் பரணியும் ஒன்று — இது சுக்ரனிடமிருந்தும் வளமான யோனியிடமிருந்தும் கிடைத்த பேறு. இந்த ஜாதகர்கள் முழு மனதுடன் நேசிக்கிறார்கள், தீவிரமான விசுவாசத்தையும், உடல் அரவணைப்பையும், அர்ப்பணிப்பான பராமரிப்பையும் அளிக்கிறார்கள்; அதே அளவை எதிர்பார்க்கவும் செய்கிறார்கள். பாதி மனதுடன் அளிக்கப்படும் அன்பு இவர்களை நிலைகொள்ளாமல் தவிக்கவைக்கிறது. யமனின் தர்மப் பண்பு, ஒருமுறை துணையைத் தேர்ந்தெடுத்தபின் இவர்களை மிகுந்த உறுதியுடன் அர்ப்பணிக்கச் செய்கிறது; உறவு நிலைத்திருப்பதற்காக துன்பங்களைத் தாங்கவும், பொறுப்பைச் சுமக்கவும் தயங்காதவர்களாக்குகிறது. ஆனால் அதே தீவிரம் பொறாமையாக, உரிமைகொண்டாடும் மனநிலையாக, அல்லது அதிக எதிர்பார்ப்புத் தன்மையாக மாறக்கூடும்; துணை குறைபடும்போது இவர்களின் வலுவான அறவுணர்வு கடுமையான தீர்ப்பாக இறுகிவிடக்கூடும். தம் ஆழத்திற்கு ஈடுகொடுக்கக்கூடிய, ஆனால் அந்த ஆழத்தில் மூழ்கிவிடாத — சுதந்திரத்தையும் நிலைத்தன்மையையும் ஒருங்கே அளிக்கும் — துணையுடன் இவர்கள் செழிக்கிறார்கள். பாரம்பரிய அஷ்டகூட (எட்டுவகைப் பொருத்த) முறையில், பரணி இயல்பாகவே இணக்கமான மனுஷ்ய கண நக்ஷத்திரங்களுடனும், ஒன்றுக்கொன்று நிரப்பும் நக்ஷத்திரங்களுடனும் பொருந்துகிறது; இருப்பினும் இத்தகைய வழிகாட்டல் ஒரு தொடக்கப் புள்ளி மட்டுமே. உண்மையான பொருத்தம் என்பது முழு ஜாதகத்திலிருந்தே தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தியே ஆகவேண்டும் — சுக்ரன் மற்றும் மங்கள (செவ்வாய்) இருப்பிடங்கள், ஏழாம் பாவம், சந்திரன், மற்றும் நடைபெறும் தசைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டே; ஒருபோதும் ஜென்ம நக்ஷத்திரத்தை மட்டும் வைத்தல்ல. நக்ஷத்திரம் ஒரு உறவின் சுபாவத்தை மட்டுமே வரைந்து காட்டுகிறது, அதன் விதியை அல்ல.
இங்கே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்தும் பரணியை பொதுவான, சாராம்சமான வண்ணத்தில் மட்டுமே சித்திரிக்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் — உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் யதார்த்தத்தை அல்ல. உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தில், சந்திரன் அமர்ந்திருக்கும் குறிப்பிட்ட பாதம் (கால்பகுதி), அதன் சரியான பாகை, அது விழும் ராசி மற்றும் பாவம், அதன் அதிபதியான சுக்ரனின் பலமும் இருப்பிடமும், மேலும் தற்போது நடைபெறும் மகாதசை மற்றும் அந்தர்தசை — இவை அனைத்தும் சேர்ந்தே, சுமத்தலின் மற்றும் மாற்றத்தின் இந்நக்ஷத்திரம் உங்கள் வாழ்வில் உண்மையில் எவ்வாறு பேசுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கும். பரணியில் பிறந்த இருவர் மிகவும் வேறுபட்ட பாதைகளில் நடக்கக்கூடும். யமனின் ஒழுக்கமும் சுக்ரனின் படைப்பு நெருப்பும் உங்கள் தனிப்பட்ட ஜாதகத்தில் எவ்வாறு பின்னிப் பிணைந்திருக்கின்றன என்பதைக் காண, உங்கள் ஜென்ம ஜாதகத்தைக் கணித்து, ஒரு முழுமையான பலனை ஆராயுங்கள்.