சித்திரை (Chitra) நட்சத்திரம்
27ல் 14வது நட்சத்திரம் · 173°20′–186°40′
பிரகாசமான, கலையார்வமுள்ள, கம்பீரமான இயல்பு. தெய்வீக சிற்பியான த்வஷ்டாவின் ஆட்சியில் இருப்பதால் கவர்ச்சிகரமான தோற்றம், வடிவமைப்பு உணர்வு, அழகையும் பார்வையில் படும் தன்மையையும் விரும்பும் மனம். இயல்பான படைப்பாளி.
- அதிபதி கிரகம்
- செவ்வாய் (Mars) · 7 ஆண்டுகள்
- கணம் (குணம்)
- ராக்ஷஸ (Rakshasa)
- நாடி (உடல் தன்மை)
- மத்திய (Madhya)
- பெயர் எழுத்துகள்
- பே (Pe) · போ (Po) · ர (Ra) · ரி (Ri)
இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கான பாரம்பரிய முதல் எழுத்துகள்.
மேலோட்டம்
சித்திரை நட்சத்திரம் ராசிசக்கரத்தின் பதினான்காவது நட்சத்திரம் (சந்திர மண்டலம்) ஆகும். இது கன்னி ராசியின் 23 பாகை 20 கலையிலிருந்து துலா ராசியின் 6 பாகை 40 கலை வரை பரவியுள்ளது; ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் நிலையான 13 பாகை 20 கலை அளவைக் கொண்டது. இதன் தசாதிபதி, அதாவது விம்சோத்தரி தசைச் சுழற்சி இந்த நட்சத்திரத்தின் வளர்ச்சியை ஆளும் கிரக அதிபதி, மங்களன் (செவ்வாய்) ஆவார். இதனால் சித்திரைக்கு ஏழு ஆண்டு தசாக்காலம் கிடைக்கிறது; இக்காலம் உந்துதலாலும், நுட்பமான துல்லியத்தாலும், படைத்து உருவாக்கும் மனவலிமையாலும் நிறைந்திருக்கும். மண்தன்மை கொண்ட ராசிக்கும், காற்றுத்தன்மை கொண்ட ராசிக்கும் இடையேயுள்ள இணைப்பில் அமர்ந்திருக்கும் சித்திரை, கண்ணுக்குப் புலப்படும் திறமையையும் அழகியல் கண்ணோட்டத்தையும் ஒன்றிணைக்கிறது. இதன் கணம், அதாவது சுபாவ வகை, ராக்ஷஸ கணம் ஆகும். இது தீமையையோ கொடுமையையோ குறிக்காது; மாறாக சாதாரணத்தை ஏற்க மறுக்கும் ஒரு தீவிரமான, தன்னிலைச் சார்ந்த, மாற்றி அமைக்கும் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது. இது மூலப்பொருளை எடுத்துப் பொருள் நிறைந்த ஒன்றாக மறு உருவாக்கம் செய்யும் சிற்பியின் நட்சத்திரம். சித்திரை முக்கியத்துவம் பெறுவதற்குக் காரணம், இது சம்பிரதாயம் போதிக்கும் ஷில்ப, அதாவது புனிதமான கைவினைத் திறனை, தன்னகத்தே கொண்டிருப்பதே. படைத்தல் என்பதே ஒரு ஆன்மீகச் செயல் என்பதை தேடுபவனுக்கு இது நினைவூட்டுகிறது. இங்கு சந்திரனோ அல்லது லக்னமோ (உதயம்) அமையும்போது, மறைந்திருக்கும் அமைப்பையும் வடிவத்தையும் உணரும் கண்ணையும், அதைச் செதுக்கி வெளிப்படுத்தும் அளவுக்குப் பயிற்சி பெற்ற கையையும் அது வழங்குகிறது. இது செவ்வாயின் வலிமையையும் விஶ்வகர்மனின் வடிவமைப்பு நுண்ணறிவையும் ஒன்றுசேர்க்கும் அரிதான கலவையாகும்.
தெய்வம் & சின்னம்
சித்திரை நட்சத்திரத்தின் அதிதேவதை விஶ்வகர்மா ஆவார்; இவரே த்வஷ்டா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவர் தேவலோகக் கட்டடக் கலைஞரும் வானுலகச் சிற்பியும் ஆவார். தேவர்களின் ஆயுதங்களையும், சொர்க்கத்தின் மாளிகைகளையும், உயிரினங்களின் வடிவங்களையுமே இவர் வடித்தவர். த்வஷ்டா பிரபஞ்சத்தின் கொல்லன்; உருவமற்ற சக்தி மேலான வடிவம் பெறுவது இவர் வழியேதான். இவரே ஷில்பின் (கைவினைஞர்). அழகு என்பது வெறும் அலங்காரம் அல்ல, மாறாக தர்மம், அதாவது சரியான ஒழுங்கு, கண்முன் தோன்றுவதற்கான புலப்படும் அடையாளம் என்பதை இவரது இருப்பு நமக்குப் போதிக்கிறது. சித்திரையின் அடையாளச் சின்னம் ஒளிரும் முத்து அல்லது பிரகாசிக்கும் மணி ஆகும். இது ஒரு மறைந்த சிப்பிக்குள், எரிச்சலிலிருந்தும் அழுத்தத்திலிருந்தும், அடுக்கடுக்காக, பொறுமையாக, மெதுவாக உருவாகும் ஒரு செறிவான ஒளிப் பொருள். உளவியல் ரீதியாக இது, வெளியில் அவசரமாகக் காட்டப்படாமல் உள்ளிருந்து பட்டை தீட்டப்பட வேண்டிய அகச் சுடரையும், ஒழுக்கத்தாலும் காலத்தாலும் மட்டுமே வளரும் மதிப்பையும் குறிக்கிறது. ஆன்மீக ரீதியாக, இந்த மணியே ஆத்மா ஆகும். தபஸ் (கடும் சாதனை) என்னும் முயற்சியால் பட்டை தீட்டப்பட்டு, சிதைவின்றி உணர்வொளியைப் பிரதிபலிக்கும் அளவுக்குத் தூய்மை பெறுவது இந்த ஆத்மாவே. தேவதையும் அடையாளச் சின்னமும் சேர்ந்து சித்திரையின் சாரத்தை வரையறுக்கின்றன: ஆன்மா ஒரே சமயத்தில் படைப்பவனாகவும் படைக்கப்பட்டவனாகவும் இருக்கிறது; தன் இருப்பையே செதுக்கும் சிற்பியாக இருக்கிறது. வாழ்வின் மூலப்பொருளின் மீது, அது வேண்டுமென்றே தேர்ந்த வண்ணம் பிரகாசமான ஒருங்கிணைவோடும் ஒழுங்கோடும் மின்னும் வரை உழைக்க அது அழைக்கப்படுகிறது.
ஆளுமை
சந்திரனோ லக்னமோ சித்திரையில் அமையப் பிறந்தவர் சிற்பியின் ஆன்மாவைச் சுமந்து வருகிறார்: நுண்ணுணர்வும், பகுத்தறியும் திறனும், அமைதியான ஈர்ப்பும் கொண்டவர். வடிவமைப்பு பற்றிய இயல்பான உள்ளுணர்வு அவரது உடை, பேச்சு, சுற்றுச்சூழல், வேலை ஆகியவற்றில் வெளிப்படும். செவ்வாயின் ஆட்சி தைரியத்தையும், நுட்பத் திறமையையும், சவால்களைத் தழுவும் விருப்பத்தையும் தருகிறது; அதே சமயம் த்வஷ்டாவின் அருள் ரசனையை வழங்குகிறது. எனவே இந்த ஜாதகர்கள் பெரும்பாலும் கவர்ச்சியான தோற்றத்தையும், குறையையும் வாய்ப்பையும் ஒருசேரக் கண்டறியும் கூர்மையான கண்ணையும் கொண்டிருப்பார்கள். சிதறிக் கிடக்கும் கூறுகளை எடுத்து—அது ஒரு கட்டமைப்பாக இருந்தாலும், ஒரு படிமமாக இருந்தாலும், ஒரு கருத்தாக இருந்தாலும்—முழுமையான, அழகான ஒன்றாக இயற்றும் தொகுப்புத் திறனே இவர்களின் கொடை. ராக்ஷஸ கணம் தீவிரமாகவும், சுதந்திர விருப்பமாகவும், வழக்கத்தால் வார்க்கப்பட மறுக்கும் பிடிவாதமாகவும் வெளிப்படும். இது தனித்துவத்தைத் தந்தாலும், சில வேளைகளில் அகந்தையாகவோ, அமைதியின்மையாகவோ, ஆழத்தை விட்டு மேலோட்டமான மினுமினுப்பில் மட்டுமே மூழ்குதலாகவோ மாறிவிடக்கூடும். முத்தின் பாடம் வீண்பெருமையையும் புகழுக்கான ஏக்கத்தையும் எச்சரிக்கிறது; சித்திரையின் நிழல் என்பது முகத்திற்குப் பின்னால் உள்ளதை புறக்கணித்து முகமூடியை மட்டும் பட்டை தீட்டும் படைப்பாளியே. ஆயினும் தமது சிறந்த நிலையில், இவர்கள் தன்னுணர்வுள்ள படைப்பாளிகள்; விமர்சனத்தைக் கருணையுடன் கையாள்பவர்கள்; அகந்தையை விட கைவினைத் திறனை மதிப்பவர்கள்; உண்மையான அணிகலன், அதாவது நிலைத்திருக்கும் ஆபரணம், எந்த மணியையும் போலவே கவனமாகச் செதுக்கப்படும் குணநலனே என்பதை உணர்ந்தவர்கள்.
தொழில் & திறமை
மங்களனால் (செவ்வாய்) ஆளப்பட்டு, பிரபஞ்சப் பொறியாளராம் விஶ்வகர்மனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சித்திரை, கட்டுநர், வடிவமைப்பாளர், திறமையான தொழில்நுட்ப நிபுணர் ஆகியோரின் தலைசிறந்த நட்சத்திரம். கண்ணோட்டமும் ஒழுக்கமான கையும் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு தொழிலோடும் சம்பிரதாயம் இதை இணைக்கிறது. கட்டடக் கலை, பொறியியல், சிற்பம், நகைத் தயாரிப்பு, ரத்தினம் செதுக்குதல் ஆகியவை இதன் இயல்பான களங்கள்; அதே போல் காட்சிக் கலைகளும் பயன்பாட்டுக் கலைகளும், ஃபேஷன், உள்ளக வடிவமைப்பு, கிராஃபிக் வடிவமைப்பு, புகைப்படக் கலை, மேலும் துல்லியத்தையும் அழகியல் தீர்ப்பையும் ஒருசேரக் கோரும் எந்தக் கைவினையும் இதற்குரியவை. செவ்வாயின் சக்தி அறுவை சிகிச்சையையும் மருத்துவக் கைவினைகளையும், உலோக வேலையையும், இயந்திரம் செதுக்குதலையும், படைத்துறை அல்லது தற்காப்புக் கலைகளையும் ஆதரிக்கிறது; இங்கு வலிமை துல்லியமான திறன் வழியே செலுத்தப்படுகிறது. நவீன உலகில் சித்திரை தொழில்துறை மற்றும் தயாரிப்பு வடிவமைப்பு, அனிமேஷன், வீடியோ மற்றும் விளையாட்டு உருவாக்கம், கட்டமைப்புப் பொறியியல் தொழில்கள் ஆகியவற்றில் சிறந்து விளங்குகிறது. விஶ்வகர்மா தெய்வீக வடிவங்களைப் படைத்தவர் என்பதால், மூலப்பொருள்—அது உடல் ரீதியானதாக இருந்தாலும், கருத்து ரீதியானதாக இருந்தாலும்—நேர்த்தியான முழுமை பெறும் இடங்களில் இந்த ஜாதகர்கள் மேன்மையடைவார்கள்; மேலும் ஜோதிடம் மற்றும் வாஸ்து (புனிதக் கட்டடக் கலையின் அறிவியல்) ஆகியவற்றிலும் இயல்பான தேர்ச்சியைக் கொண்டிருப்பார்கள். இவர்களது போட்டி மனப்பான்மை கொண்ட செவ்வாய் ஆற்றல், தொழில்முனைவையும், படைப்பாற்றல் நிறுவனங்களுக்குள் தலைமையேற்பதையும் பொருத்தமாக்குகிறது. ஆயினும் வேலையே அழகாக இருக்கும்போதுதான் இவர்கள் சிறந்த செயல்திறனைக் காட்டுவார்கள்; ஏனெனில் ரசிக்கத்தக்க ஒன்றைப் படைக்கும் வாய்ப்பே இல்லாத உழைப்பில் சித்திரை மனம் தளர்ந்துவிடுகிறது.
காதல் & உறவுகள்
காதலிலும் கூட்டுவாழ்விலும் சித்திரை ஜாதகர் கவர்ச்சி மிக்கவர், அழகியல் உணர்வுடையவர், துணையின் தோற்றத்திலும் நடத்தையிலும் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட வாழ்வின் பகிரப்பட்ட மென்மையிலும் அழகைத் தேடுபவர். இங்கு அன்பு என்பது அழகான சூழலைப் படைத்தும், உறவின் புலப்படும் இணக்கத்தைப் பேணியும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆயினும் ராக்ஷஸ சுபாவம் சுதந்திரத்திற்கான தேவையையும், துணை அடக்கிவைக்க முயலாமல் மதித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய ஒரு தீவிரத்தையும் கொண்டுவருகிறது. இந்த ஜாதகர்கள் தமது கைவினையையும் உறுதியான கருத்துக்களையும் மதிக்கும் துணையையே விரும்புவார்கள்; தாம் கட்டுப்படுத்தப்படுவதாகவோ, தீர்ப்பிடப்படுவதாகவோ உணர்ந்தால் விலகிச் செல்லக்கூடும். செவ்வாயின் தன்மை உணர்ச்சிவேகத்தையும் விசுவாசத்தையும், அதோடு ஒரு விதமான பிடிவாதத்தையும் தருகிறது; எனவே பரஸ்பர மதிப்பும் படைப்பாற்றல் சுதந்திரமுமே உறவை ஒளிமயமாக வைத்திருக்கும். செவ்வியல் குண-மிலனம் (பொருத்தத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படும் குணப் பொருத்தம்) படி, ராக்ஷஸ கணம் மற்ற ராக்ஷஸ சுபாவங்களோடு மிகவும் இணக்கமாகப் பொருந்துகிறது; மென்மையான தேவ சுபாவங்களோடு உராய்வு ஏற்படலாம். ஆயினும் இத்தகைய விதிகள் வெறும் சுட்டிகாட்டிகள் மட்டுமே. உண்மையான பொருத்தம் ஒருபோதும் நட்சத்திரத்தை மட்டும் வைத்து முடிவு செய்யப்படுவதில்லை; இது முழு ஜாதகத்திலிருந்து—ஏழாம் வீடு, அதன் அதிபதி, சுக்கிரன், சந்திரன், மேலும் இரு துணைவர்களின் நடப்புத் தசைகள் அனைத்தையும் ஒருசேர எடைபோட்டு—தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எனவே இந்தப் போக்குகள் ஒரு வண்ணத்தை வரைந்து காட்டுகின்றனவே தவிர, இறுதித் தீர்ப்பை அறிவிப்பதில்லை.
இவை அனைத்தும் சித்திரையைப் பொதுவான, கருத்தியல் நிலையில்—சம்பிரதாயம் வரையும் மணியின் மற்றும் தெய்வீகச் சிற்பியின் மூல வடிவமாக—விவரிக்கின்றன. ஆனால் உங்களது சொந்த ஜாதகத்தில் இதன் குரல் தனித்துவமானது: உங்கள் சந்திரன் விழும் பாதம் (நான்கு பகுதிகளில் ஒன்று; ஒவ்வொன்றுக்கும் தனித்த நவாம்ச ராசியும் தன்மையும் உண்டு), அது அமரும் சரியான பாகை, அது ஆளும் வீடும் ராசியும், அதன் அதிபதியான செவ்வாயின் பலமும் அமைவிடமும், இப்போது நடந்துகொண்டிருக்கும் மகாதசையும்—இவை அனைத்தும் சேர்ந்தே, சித்திரையின் பிரகாசம் கலைத் திறமையாகவா, லட்சியமாகவா, அமைதியின்மையாகவா, அல்லது அமைதியான தேர்ச்சியாகவா ஒளிர்கிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கின்றன. இவற்றுள் எந்த முகம் உண்மையிலேயே உங்களுடையது என்பதைக் காண, உங்கள் ஜாதகத்தைக் கணித்து முழுமையான பலனாய்வை ஆராயுங்கள்; அங்குதான் இந்த இழைகள் உங்களது சொந்த வாழும் வடிவத்தில் பின்னப்படுகின்றன.