மூலம் (Moola) நட்சத்திரம்
27ல் 19வது நட்சத்திரம் · 240°0′–253°20′
உண்மையைத் தேடும், கருணை காட்டாத, தத்துவ சிந்தனை மிக்க இயல்பு. அழிவின் தேவியான நிருதியின் ஆட்சியில் இருப்பதால் வலியெனினும் வேர் வரை தோண்டிப் பார்க்கின்ற மனம். சுகத்திலிருந்து விலகி, விஷயங்களை வேருடன் பிடுங்கி எடுப்பவர்.
- அதிபதி கிரகம்
- கேது (Ketu) · 7 ஆண்டுகள்
- கணம் (குணம்)
- ராக்ஷஸ (Rakshasa)
- நாடி (உடல் தன்மை)
- ஆதி (Adi)
- பெயர் எழுத்துகள்
- யே (Ye) · யோ (Yo) · பா (Bha) · பி (Bhi)
இந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்த குழந்தைக்கான பாரம்பரிய முதல் எழுத்துகள்.
மேலோட்டம்
ராசிச் சக்கரத்தின் பத்தொன்பதாவது நக்ஷத்திரமான (சந்திர மண்டலமான) மூலம், தனுசு (Sagittarius) ராசியின் ஆரம்பத்திலிருந்து பதின்மூன்று பாகை இருபது கலை வரை, அதன் முழு பதின்மூன்று பாகை இருபது கலை விரிவும் விண்மீன்களின் மையத்தை (galactic centre) அண்டி அமைந்துள்ளது — வானத்தின் நிலையான நக்ஷத்திரங்கள் ஒரு முடிச்சிட்ட வேர்க்கருவைப் போல் திரண்டு நிற்கும் இடம் இது. இதன் தசாநாதன் கேது — சந்திரனின் நிழல் தென்முனையான (சாயா க்ரஹம்; உண்மையில் ஒரு கிரகம் அல்ல, ஒரு கிரகண-புள்ளி); இதன் தசைக் காலம் ஏழு வருடங்கள் நீளும், மேலும் இது ஜாதகனை பிரிவினை, மறைபொருள் ஞானம் மற்றும் திடீர் திருப்பங்களை நோக்கிச் சாய்க்கிறது. மூலம் ராக்ஷஸ கணத்தைச் சேர்ந்தது — அசுரத்தன்மை அல்லது கடும் இயல்பு; ஆனால் இங்கு இது தீமையைக் குறிக்கவில்லை, மாறாக சுகமான மேற்பரப்புகளைக் கிழித்து உண்மையான பொருளை அடையும் உணர்ச்சியற்ற, ஊடுருவும் சக்தியையே குறிக்கிறது. மூலம் என்றால் வேர் என்று பொருள்; பண்டைய ரிஷிகள் அனைத்துக்கும் அடிப்படையான ஆணிவேரை இந்த ஸ்தானத்தில் வைத்தனர், எனவே இது முடிவுகளாகவும் அமையும் தொடக்கங்களை ஆளுகிறது. இது முக்கியமானது ஏனெனில் இது பொய்யானவற்றின் அழிவையும், மூலகாரணங்களை வெளிக்கொணர்வதையும் தலைமை தாங்குகிறது; இதன் தாக்கத்தில் உள்ளவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் தோற்றத்திற்குக் கீழே தோண்டி, எந்த விஷயத்தின் புதைந்த வேரையும் கண்டறியும்படி கேட்கப்படுகின்றனர்.
தெய்வம் & சின்னம்
மூலத்தின் அதிதேவதை நிர்ருதி — கரைதல், சிதைவு மற்றும் தன் பயனை இழந்தவற்றை அவசியமாக அவிழ்த்துவிடுதல் ஆகியவற்றின் தேவி; அவள் அலக்ஷ்மி, சுகத்திற்கும் செல்வத்திற்கும் எதிர்நீரோட்டம், வடிவங்கள் அவிழ்ந்து தம் மூலத்திற்குத் திரும்பும் விளிம்பில் வசிப்பவள். அவளை எதிர்கொள்வது என்பது மரபு பிரளயம் என்று அழைக்கும் கரைதலை சிறு அளவில் எதிர்கொள்வதே — உண்மையிலேயே புதியதற்கு நிலம் திறக்கும் இழப்பு. இதன் அடையாளம் முடிச்சிட்டுக் கட்டப்பட்ட வேர்களின் கற்றை — இருண்ட மண்ணிலிருந்து பிடுங்கப்பட்ட, அங்குசம் போன்ற (தோட்டி வடிவ சிக்கல்) குலை; இன்னும் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருந்தாலும் மேலிருக்கும் செடிக்கு இனி உணவளிக்காதது. உளவியல் அளவில் இது, தமக்கு உணவளித்ததை அதைப் புரிந்துகொள்வதற்காகவே அறுத்தெறியும்படி — வெறுமனே கிளை நறுக்காமல் வேரோடு பிடுங்கும்படி — நிர்பந்திக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனைப் பற்றிப் பேசுகிறது. ஆன்மிக அளவில் வேர்கள் கீழ்நோக்கி, பொருள்களின் கண்ணுக்குத் தெரியாத அடித்தளத்தை நோக்கிச் சுட்டுகின்றன; உண்மையான ஞானம் மலரிலிருந்தோ கனியிலிருந்தோ சேகரிக்கப்படுவதில்லை, மாறாக மூலத்திலிருந்து தோண்டியெடுக்கப்படுவது என்று இது கற்பிக்கிறது. வேரை அடைதல், ஆராய்தல், கரைத்தல் என்ற இக்கருப்பொருள் தேவதையையும் அடையாளத்தையும் இணைக்கிறது: மூலம் இடித்துத் தகர்க்கிறது, அதனால் தன் பழைய வடிவத்திலிருந்து விடுபட்ட சாரம் இறுதியில் தெளிவாகக் காணப்படும்.
ஆளுமை
சந்திரன் அல்லது லக்னம் (உதயராசி) மூலத்தில் அமைந்தவர் ஒரு தேடும், கலங்காத தீவிரத்தைச் சுமக்கிறார்; இவர்கள் மறைந்த காரணங்களின் இயற்கையான ஆய்வாளர்கள், பளபளக்கும் மேற்பரப்பிற்குக் கீழே கிடப்பதை நோக்கி இழுக்கப்படுபவர்கள், மற்றவர்களைத் திருப்திப்படுத்தும் பதில்களால் அரிதாகவே திருப்தி அடைபவர்கள். கேதுவின் ஆளுகை பற்றின்மையையும் ஒரு ஆன்மிக அடிநீரோட்டத்தையும் அளிக்கிறது, எனவே உலகியல் முயற்சிகள் கூட அவற்றின் பலன்கள் மீதான அமைதியான அலட்சியத்தாலும், இறுதிப் பொருளுக்கான — மோக்ஷத்திற்கான — பசியாலும் நிழலிடப்படுகின்றன. ராக்ஷஸ கணம் தடைசெய்யப்பட்டதையும், சிதைந்ததையும், முரட்டுத்தனமானதையும் எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தையும், சங்கடமான உண்மையைப் பேசும் மனத்தையும் அளிக்கிறது. இவர்களின் கொடை ஆழம் — பெரும்பாலானோர் ஓடி மறையும் விஷயங்களைத் தாங்கிப் பிடித்து குணப்படுத்தும் திறன். நிழல் என்பது அதே சக்தி கடுமையாக மாறியது: குழப்பம் நோக்கிய போக்கு, வாழ்விலும் உறவிலும் திடீர் முறிவுகள், அமைதியின்மை, மற்றும் காயப்படுத்தக்கூடிய வெளிப்படையான மொழி. நிர்ருதி இழப்பை ஆளுவதால், இந்த ஜாதகர்கள் பெரும்பாலும் தாம் நேசித்த ஏதோ ஒரு அடிப்படையின் — ஒரு வீடு, ஒரு நிச்சயம், ஒரு பந்தம் — ஆரம்பகால கரைதலைச் சந்திக்கிறார்கள்; வேரோடு பிடுங்கப்படுவதை எதிர்ப்பதை நிறுத்தி, புதிதாக நடும் பாடத்தைக் கற்கும்போதே இவர்கள் முதிர்ச்சியடைகிறார்கள். சிறந்த நிலையில் இவர்கள் அச்சமற்ற உண்மை பேசுபவர்களாக, ஆய்வாளர்களாக, குணப்படுத்துபவர்களாக, மற்றும் அழிவை விடுதலையாக மாற்றும் துறவிகளாக உருவெடுக்கிறார்கள்.
தொழில் & திறமை
கேது மறைபொருள் ஞானத்தையும், கண்ணுக்குத் தெரியாதவற்றையும், ஊடுருவி அறுக்கும் செயலையும் ஆளுவதால், மூலம் தன் ஜாதகர்களை ஆராய்ச்சியும் ஆழமும் கொண்ட தொழில்களை நோக்கிச் சாய்க்கிறது. மூலகாரணங்களைத் தேடும் ஆய்வாளர்களாகவும் விஞ்ஞானிகளாகவும், மருத்துவர்களாகவும் மூலிகை-மருந்தியல் வல்லுநர்களாகவும் (இந்த ஸ்தானத்தை மூலிகைகள் மற்றும் வேர்கள் மருந்தாக — ஔஷதம் — என்பதோடு மரபு தொடர்புபடுத்துகிறது), மற்றும் நோய் பீடித்த பகுதியைத் துல்லியமாக அறுத்தெறியும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களாகவும் இவர்கள் சிறந்து விளங்குகிறார்கள். கரைதல் என்ற கருப்பொருள் துப்பறிவாளர்களுக்கும், தடயவியல் ஆய்வாளர்களுக்கும், புதைந்தவற்றை வெளிக்கொணரும் பத்திரிகையாளர்களுக்கும், மூலங்களைத் தேடும் வரலாற்று ஆசிரியர்களுக்கும், சரிவுகளுக்கு நடுவே செயல்படும் நெருக்கடி, பேரிடர் மற்றும் அவசரகால பணியாளர்களுக்கும் பொருந்துகிறது. கேதுவின் ஆன்மிக நீரோட்டம் பலரை புரோகிதர், ஜோதிடர், தாந்த்ரீக சாதகர், யோகி அல்லது துறவியின் பாதையை நோக்கியும், வெறுமனே நம்பப்படாமல் கற்பிக்கப்படும் தத்துவம் மற்றும் மெய்யியலை நோக்கியும் இழுக்கிறது. மூலத்தைத் தன்னகத்தே கொண்டு குருவால் (Jupiter) ஆளப்படும் தனுசு ராசி, ஒரு ஆசிரியரின் மற்றும் வழிகாட்டியின் பரிமாணத்தைச் சேர்க்கிறது, எனவே ஆலோசனை, வழிகாட்டல் மற்றும் சட்டம் ஆகியவை இங்கு செழிக்கக்கூடும். வேர்களோடு நேரடியாகத் தொடர்புடைய தாவரவியல், விவசாயம், சுரங்கத் தொழில் மற்றும் தொல்லியல் போன்ற பணிகள் வலுவாக ஒத்திசைகின்றன. எந்தத் துறையாக இருந்தாலும், வெளிப்படையானதற்குக் கீழே தோண்டி, காலாவதியானதை இடித்துத் தகர்த்து, மற்றவர்களால் காண முடியாத அத்தியாவசிய அமைப்பை வெளிப்படுத்தும் இடங்களில் இந்த ஜாதகர்கள் சிறந்து விளங்குகிறார்கள்.
காதல் & உறவுகள்
காதலிலும் வாழ்க்கைத் துணையிலும் மூல ஜாதகர் ஆழத்தையும், விசுவாசத்தையும், கடும் நேர்மையையும் கொண்டு வருகிறார்; ஆயினும் ஒருவித கணிக்க முடியாத் தன்மையையும் கொண்டுவருகிறார், ஏனெனில் கேதுவும் நிர்ருதியும் சேர்ந்து உணர்வுகளின் திடீர் திருப்பங்களையும், துணை தூரமாக இருப்பதாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய உள்ளார்ந்த பற்றின்மையையும் விதைக்கின்றன. இவர்கள் தன் வேர்கள் வரை உண்மையான ஒரு பந்தத்தை நாடுகிறார்கள், நடிப்பை அரிதாகவே பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள், எனவே இவர்களின் உறவுகள் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துபவையாக — சில சமயம் வேதனை தரும் அளவுக்கு — அமைகின்றன; பொய்யானதைக் கரைத்து, இருவரிடமிருந்தும் நேர்மையைக் கோருகின்றன. ராக்ஷஸ முரட்டுத்தனத்தை மென்மையாக்குவதும், ஒரு நல்ல விஷயத்தை அதன் அடித்தளத்தைச் சோதிக்கும் பொருட்டு வேரோடு பிடுங்கிவிடும் தூண்டுதலை எதிர்ப்பதும் இவர்களின் சவால். திருமணத்திற்கு நக்ஷத்திரங்களைப் பொருத்திப் பார்க்கும் குண-மிலன (gana koota) மரபு, மூலத்தின் ராக்ஷஸ கணம் மற்ற ராக்ஷஸ நக்ஷத்திரங்களோடு இயற்கையாக மிகவும் இணக்கமானது என்று குறிப்பிடுகிறது, மேலும் மென்மையான தேவ-கண துணை மிகைக்கப்பட்டதாக உணரக்கூடிய இடங்களில் கவனம் தேவை என்று எச்சரிக்கிறது. எனினும் இவை பரந்த போக்குகள் மட்டுமே. உண்மையான பொருத்தம் ஒருபோதும் ஜென்ம நக்ஷத்திரத்தால் மட்டும் அளக்கப்படுவதில்லை, மாறாக முழு ஜாதகத்திலும் — சுக்கிரன் (Venus) மற்றும் செவ்வாய் (Mangala) அமைப்புகள், ஏழாம் பாவமும் அதன் அதிபதியும், மற்றும் இருவரின் நடைபெறும் தசைகள் — எடைபோடப்படுகிறது; இவை சேர்ந்தே எந்த இணைவின் உயிர்ப்பான அமைப்பையும் தீர்மானிக்கின்றன.
இவை அனைத்தும் மூலத்தை பொதுவான கருத்தளவில் — மரபு அதை வர்ணிக்கும் விதத்தில் — விவரிக்கின்றன; உங்கள் சொந்த ஜாதகம் இதைவிட மிகவும் துல்லியமாகப் பேசும். உங்கள் சந்திரனோ லக்னமோ நக்ஷத்திரத்தின் நான்கு பாதங்களில் (கால்பங்குப் பிரிவுகள்) எதில் அமர்ந்துள்ளது, சந்திரனின் சரியான பாகை, ஆளும் கோளான கேதுவின் பலமும் அமைப்பும், மற்றும் இப்போது விரிந்துகொண்டிருக்கும் மகாதசை — இவை சேர்ந்து இந்த வேர்-நக்ஷத்திரம் குணப்படுத்துபவராக, தேடுபவராக, குலைப்பவராக அல்லது ஞானியாக வெளிப்படுகிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்கும். மூலம் உங்கள் ஜென்மத்தைத் தொட்டால், உங்கள் முழு ஜாதகத்தையும் கணக்கிட்டு, இதன் கரைக்கும், உண்மையைத் தேடும் நீரோட்டம் உங்கள் வாழ்வில் உண்மையில் எவ்வாறு பின்னிப்பிணைந்துள்ளது என்பதைக் காண ஒரு பலன் ஆய்வை மேற்கொள்வதைப் பரிசீலியுங்கள்.