குரு (Jupiter)
குரு (Jupiter) ஒரு இயற்கை சுப கிரகம், இதன் விம்சோத்தரி தசை 16 ஆண்டுகள்.
காரகனாக குரு (Jupiter) ஞானம், செல்வம், குழந்தைகள், குரு வழிகாட்டல்ஐக் குறிக்கிறது.
- குணம்
- சுப
- சொந்த ராசிகள்
- தனுசு (Sagittarius) · மீனம் (Pisces)
- உச்ச ராசி
- கடகம் (Cancer)
- நீச ராசி
- மகரம் (Capricorn)
- மூலத்திரிகோணம்
- தனுசு (Sagittarius)
- விம்சோத்தரி தசை
- 16 ஆண்டுகள்
- ரத்தினம் (அதிபதியின்)
- புஷ்பராகம்
மேலோட்டம்
கிரகங்களில் பிருஹஸ்பதி—குரு, தேவர்களின் ஆசாரியர்—மகா சுபகிரகமாக (சுப-கிரக) விளங்கி, விரிவாக்கம் மிக்க சாத்வீக அருளின் சாட்சாத் உருவமாகத் திகழ்கிறார். சாஸ்திரங்கள் அவரை பொன்நிறத்தவர், பருத்த உடலினர், கம்பீரமானவர் என வர்ணிக்கின்றன—சாத்வீக இயல்பின் அதிபதி, ஈசான்ய திசையின் ஆளுநர், பஞ்சபூதங்களில் ஆகாய-தத்துவத்தின் தலைவர். ஜீவ-காரகராதலால் அவர் உயிர்ச்சக்தியை அளிக்கிறார், தேவகுருவாதலால் நேர்மையான விவேகம், சிரத்தை, மங்களகரத்திற்குச் சுட்டியாக இருக்கிறார். அவரது திருஷ்டி எந்த பாவத்தையோ கிரகத்தையோ தொட்டாலும் அதைப் புனிதப்படுத்துகிறது, பாவகிரகங்களைத் தணிக்கிறது, சங்கல்பத்தைப் பாதுகாக்கிறது என்று கருதப்படுகிறது. ராசிசக்கரத்தில் மந்தகதியில்—சுமார் ஒரு வருடம் ஒரு ராசிக்கு—நகர்ந்து அவர் விரிவு, நம்பிக்கை, தார்மீக கம்பீரத்தை அளிக்கிறார். எந்தக் கொடிய கிரகம் சுருக்குகிறதோ அங்கு குரு விரிவாக்குகிறார்; எது இருள் செய்கிறதோ அங்கு அவர் ஒளிரச்செய்கிறார். சாஸ்திர வரிசைமுறையில் அவர் பிராமண வர்ணத்தின் குரு, தர்மத்திற்கே அதிபதி, கேந்திரத்தில் அவரது வெறும் இருப்பே பல தோஷங்களின் நிவாரணமாகப் புகழப்படுகிறது.
காரகத்துவம்
பிருஹஸ்பதி ஞானம், புத்தி ஆகியவற்றின் உயர்ந்த, விவேகபூர்வ அர்த்தத்தில் காரகர்—பிரக்ஞை, தர்மம், சிரத்தை (ஸ்ரத்தா), சாஸ்திர கல்வி ஆகியவற்றின்—மேலும் குரு, ஆசாரியர், புரோகிதர், மந்திரி, வழிகாட்டும் பெரியோர் ஆகியோரின். அவர் புத்திர-காரகர், சந்ததி, மக்கட்பேற்றின் இயற்கை சுட்டி, மேலும் தனம், சௌபாக்யம், தெய்வ அருள் (பாக்யம்) ஆகியவற்றின் மிக நம்பகமான குறிகாட்டிகளில் ஒருவர். மரபுப்படி அவர் இரண்டாம் (சேர்த்த தனம், வாக்கு), ஐந்தாம் (சந்ததி, பூர்வ-புண்ணியம், மந்திரம்), ஒன்பதாம் (தர்மம், சில முறைகளில் தந்தை, பாக்யம், உயர் கல்வி) பாவங்களின் விஷயங்களை ஆண்டு நிறமூட்டுகிறார், உடலில் ஈரல், கொழுப்பு, வளர்ச்சி-தத்துவத்தின் அதிபதி. அவர் பிராமணர்கள், மந்திரிகள், நீதிபதிகள், அறிஞர்கள், பக்தர்கள் ஆகியோரையும், சாஸ்திரம், கோயில்கள், பொன், சடங்கு, தீர்த்தயாத்திரை போன்றவற்றையும் ஆள்கிறார். நன்கு அமைந்தால் புத்திரர்களை, புரவலர்களை, கல்வியை, நல்லொழுக்கமிக்க மதிப்புமிக்க வாழ்வை அளிக்கிறார்; விரிவின்மீது அவரது காரகத்துவம் இயல்பாகவே செழிப்பு, தாராள மனப்பான்மை வரை நீள்கிறது.
கண்ணியம் & நிலை
குரு இரண்டு ராசிகளுக்கு அதிபதி—தனுசு, இது அவரது மூலத்திரிகோணமும் கூட, மேலும் மீனம், அவரது மற்றொரு ஸ்வக்ஷேத்திரம், அமைதியான மறைபொருள்மிக்க வெளிப்பாட்டுடையது. அவர் கடகத்தில் உச்சம் (உச்சா) அடைகிறார், அதன் தொடக்க அம்சங்களில் பரமோச்சம் எய்துகிறார், அங்கு சந்திரனின் வளர்க்கும் நீர் அவரது நன்மையைப் பெருக்குகிறது; மகரத்தில்—சனியின் சுருக்கும், பொருள்முதல்வாத ராசியில்—நீசம் அடைகிறார், அங்கு அவரது விரிவான தர்மம் நெருக்கடிக்குள்ளாகி, சிரத்தை சோதிக்கப்படுகிறது. வலிமையான குரு—ஸ்வராசியில், உச்சத்தில், கேந்திரம் அல்லது திரிகோணத்தில், பீடிக்கப்படாமல், கம்பீர திருஷ்டியுடன்—பிரக்ஞை, தனம், சந்ததி, தார்மீக அதிகாரம், மேலும் "கேந்திரத்தில் ஒரு பிருஹஸ்பதி முழு ஜாதகத்தையும் காக்கிறார்" என்ற புகழ்பெற்ற பாதுகாப்பை அளிக்கிறார். பலவீனமான அல்லது பீடிக்கப்பட்ட—நீசமான, அஸ்தமான, பாவகிரகங்களால் சூழப்பட்ட, அல்லது சில லக்னங்களுக்குக் காரிய-பாவியான—நிலையில் அவர் பிடிவாதம், தவறான சிரத்தை, மிகை, சந்ததி-தடை, அல்லது பெருத்த விவேகக்குறைவை நோக்கிச் சாய்க்கலாம், ஆயினும் வீழ்ந்த குருவும் முழுமையாகக் கொடியவராவது அரிது.
பாவங்களில்
பிருஹஸ்பதி முதன்மையாகக் கேந்திர, திரிகோண கிரகம்: கேந்திரங்களில் (1, 4, 7, 10) அவர் முதல் பாவத்தில் (லக்னம்) மிகச்சிறந்த திக்பலம் பெறுகிறார், முழு ஜாதகத்தின்மீது பிரக்ஞை, ஆரோக்யம், காக்கும் கம்பீரத்தைப் பரப்பி; நான்காம் இடத்தில் வீடு, கல்வி, உள்ளார்ந்த நிறைவை ஆசீர்வதிக்கிறார், ஏழாம், பத்தாம் இடங்களில் கூட்டாண்மை, தொழிலை மேன்மைப்படுத்துகிறார். திரிகோணங்களில் (1, 5, 9)—தர்ம, புண்ணிய பாவங்களில்—அவர் மிகவும் ஸ்வகிருக நிலையில், ஐந்தாம், ஒன்பதாம் அவரது அன்பான நிலம், சந்ததி, மந்திர-சித்தி, பாக்யம், ஆசாரிய அருளை அளிக்கின்றன. துஸ்தானங்களில் (6, 8, 12) அவரது சுப விரிவாக்கம் மங்கி அல்லது உள்நோக்கியதாகிறது: எனினும் பன்னிரண்டாம் இடத்தை குருவுக்கு சாஸ்திரப்படி புகழ்கிறார்கள், இது மோட்சம், தானம், வெளிநாட்டு அல்லது சிந்தனைமிக்க லாபங்களுக்கு உகந்தது, ஆறாம், எட்டாம் தனம், சந்ததி அல்லது ஆரோக்யத்தை நெருக்கடிக்குள்ளாக்கலாம். அவர் இயல்பாக இரண்டாம், ஐந்தாம், ஒன்பதாம் இடங்களுக்கு அதிக நிறமூட்டுகிறார்.
தன் தசையில்
குருவின் விம்சோத்தரி மகாதசை பதினாறு வருடங்கள் ஓடுகிறது, அவர் நன்கமைந்தால்—கம்பீரமாக, கேந்திரம் அல்லது திரிகோணத்தில், பீடிக்கப்படாமல்—அது மிகவும் நன்மைமிக்க காலப்பகுதிகளில் ஒன்று: கல்வியில் உயர்வு, சரியான நேரத்தில் திருமணம், சந்ததி பிறப்பு, தனலாபம், மதிப்பு, ஆன்மீக ஆழம், புரவலம், மேலும் கற்பித்தல், பயணம் அல்லது தத்துவத்தின் மூலம் தன் உலகின் விரிவாக்கம். இதன் அந்தர்தசைகள் இந்த விஷயங்களை ஒவ்வொரு உபகிரகத்தின் சுவைக்கேற்ப வெளிப்படுத்துகின்றன—குரு-குரு, குரு-சுக்ர அல்லது குரு-புத தசைகள் பெரும்பாலும் தீர்த்தயாத்திரை, புலமை அல்லது செழிப்பைக் குறிக்கின்றன. குரு தீயமைந்தால்—நீசமாக, அஸ்தமாக, துஸ்தானத்தில், அல்லது காரிய-பாவியாக—அதே தசை மாறாக சோம்பல், பருமன், ஈரல் நோய்கள், தவறான நம்பிக்கை, கடன், சந்ததி-தடை, அல்லது பெருத்த பிடிவாத சுய-நேர்மையைக் கொண்டுவரலாம். எப்போதும்போல் உபகிரக அதிபதிகள், கோசாரங்கள், வாழ்வில் தசையின் கால-நிர்ணயம் ஆகியவற்றை ஒன்றாக நிறுத்தி எடைபோட வேண்டும், ஒருபோதும் மகாதசையின் பெயரளவில் மட்டுமல்ல.
பரிகாரங்கள்
குருவைத் திருப்திப்படுத்தும் மரபு உபாயங்கள் சிந்தனை, நிலைத்தன்மைக்கான ஒழுங்குமுறைகளாக அளிக்கப்படுகின்றன, உத்தரவாத நெம்புகோல்களாக அல்ல: தொடர்புடைய ரத்தினம் புஷ்பராகம் (புஹ்ராஜ்), அவரது நாள் வியாழக்கிழமை (குருவாரம்), திசை ஈசான்யம். சாஸ்திர ஆசாரத்தில் பிருஹஸ்பதி பீஜ மந்திரம் அல்லது குரு காயத்ரி ஜபம், தன் குரு, பெரியோரை மதித்தல், சாஸ்திர படிப்பு, மஞ்சள் பொருட்களின் தானம்—மஞ்சள், பொன், கடலைப்பருப்பு, நெய், மஞ்சள் ஆடை அல்லது நூல்கள்—குறிப்பாக பிராமணர்களுக்கு அல்லது கற்றறிந்தோருக்கு, வியாழக்கிழமைகளில் விரதம் அல்லது எளிய உணவுடன் அடங்கும். ஆயினும் ரத்தினம் ஜாதகத்தில் பிருஹஸ்பதி உண்மையில் செய்வதையே வலுப்படுத்துகிறது: அவர் லக்னத்திற்குக் காரிய-பாவியாக இருந்தால், அல்லது நீசமாக, தீயமைந்தால், புஹ்ராஜ் அணிவது தணிப்பதற்குப் பதிலாகப் பெருக்கலாம், எனவே எச்சரிக்கை தேவை. ஆகவே தகுதிமிக்க பரிசீலனை எந்த உபாயத்தை எண்ணுவதற்கு முன்னும் குருவின் உண்மை நிலை—பாவம், ராசி, பலம், திருஷ்டி, நடக்கும் தசை—யைப் பரிசோதிக்கிறது. நேர்மையான நடத்தை, தார்மீக வாழ்வே மிகப் பழமையான விதிக்கப்பட்ட "ரத்தினமாக" நிலைத்திருக்கிறது.
வேத ஜோதிடத்தில் ஒன்பது கிரகங்கள் நகரும் காரகர்கள், அவற்றின் நிலைகளும் தசைகளும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் நேரத்தை நிர்ணயிக்கின்றன.
மேற்சொன்னதெல்லாம் கிரகத்தின் இலக்கணம், உங்கள் வாழ்வின் வாக்கியம் அல்ல. உண்மை ஜாதகத்தில் குரு ஒரு தனி எழுத்து, அதன் அர்த்தம் அதன் தோழமையால் மட்டுமே நிர்ணயமாகிறது: அவர் அமர்ந்துள்ள பாவம் (உங்கள் லக்னத்திலிருந்து அவர் ஆளும் பாவங்களும்), அவர் கொண்ட ராசி, அம்சம், அவரது பலம்—ஸ்வகிருகம், உச்சம், நீசம் அல்லது நடுநிலை—அவரைப் பார்க்கும் அல்லது கூடும் கிரகங்கள், அவர் அஸ்தமா வக்ரமா, அவரது நவாம்சம், அஷ்டகவர்க்க பலம், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக இப்போது அவரை இயக்கும் தசை, கோசாரம். நீச-பங்கத்துடன் கூடிய நீச பிருஹஸ்பதி தீய திருஷ்டியுள்ள உச்ச பிருஹஸ்பதியை மிஞ்சி ஒளிரலாம்; ஐந்தாம் அதிபதி குரு ஒன்பதாமில் இருப்பது ஆறாம் அதிபதி குரு எட்டாமில் இருப்பதைவிட மிகவும் வேறுபட்டு பலிக்கிறது. அவர் காரிய-சுபரா காரிய-பாவியா என்பது முழுவதும் உங்கள் லக்னத்தைப் பொறுத்தது. எனவே பிருஹஸ்பதியைத் தனியாகப் படிப்பதைத் தவிர்க்கவும்: முழு ஜாதகத்தையும் கொண்டுவாருங்கள், அமைவு, யோகங்கள், நடக்கும் தசை உண்மை வாக்கியத்தைப் பேசட்டும்.