భావం 10 · కర్మ (Karma)
10వ భావం — కర్మ (Karma) భావం — వృత్తి, స్థానం, అధికారం, ప్రజాజీవితంను సూచిస్తుంది.
దీని సహజ కారకం బుధుడు (Mercury).
- కారక గ్రహం
- బుధుడు (Mercury)
- వర్గీకరణ
- కేంద్రం (కోణ) · ఉపచయం (వృద్ధి)
అవలోకనం
జాతక చక్రంలోని పదవ భావాన్ని (bhava) కర్మ భావం (Karma bhava) అని పిలుస్తారు, ఇది జాతకంలో అత్యున్నత శిఖరం వద్ద నిలుస్తుంది - జననం జరిగిన క్షణంలో నెత్తి పైన ఉండే బిందువు. శాస్త్రీయ విభజనలో ఇది ఒక కేంద్రం (kendra - కోణ లేదా "చతుర్భుజ" భావం), మొదటి, నాలుగవ మరియు ఏడవ భావాలతో కలిసి చక్రానికి స్తంభాలుగా నిలుస్తుంది, మరియు కేంద్రాలు ఎంతో గౌరవించబడతాయి ఎందుకంటే బృహత్ పరాశర హోరా శాస్త్రంలో (Brihat Parashara Hora Shastra - BPHS) పరాశరుడు వీటిని విష్ణువు యొక్క ఆసనంగా భావిస్తాడు, వీటిని తాకే దేనికైనా స్థిరత్వం, బలం మరియు లౌకిక ప్రభావశక్తిని ఇస్తాడు. ఇది ఏకకాలంలో ఒక ఉపచయ భావం (upachaya bhava) కూడా, "వృద్ధి చెందే" భావాలలో (మూడవ, ఆరవ, పదవ, పదకొండవ) ఒకటి, వీటి వ్యవహారాలు జీవితకాలం అంతటా పరిపక్వం చెంది మెరుగుపడతాయి, కాబట్టి ఇక్కడ పెట్టబడిన శ్రమ కాలంతో పాటు వృద్ధి చెందుతుంది. దీని సహజ కారకాలు (karakas - సూచకులు) పలువురు ఉన్నారు: అధికారం మరియు హోదా కోసం సూర్యుడు (Surya), నైపుణ్యమైన పని మరియు వాణిజ్యం కోసం బుధుడు (Budha), జ్ఞానం మరియు ధార్మిక వృత్తి కోసం గురువు (Guru), మరియు శ్రమ, క్రమశిక్షణ మరియు నిరంతర సేవ కోసం శని (Shani). పదవ భావం ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది ప్రపంచంలో ఒకరి కర్మ యొక్క దృశ్యమాన ఫలం, ఒక జీవితం ఏమి చేస్తుందో మరియు అది ఎలా చూడబడుతుందో ప్రకటించే భావం ఇదే.
దేనికి కారకం
కర్మ భావం బాహ్య కర్మ మరియు దాని పరిణామాల మొత్తం రంగాన్ని పరిపాలిస్తుంది, ఇది వృత్తి మరియు ఉద్యోగం (ఆజీవ లేదా వృత్తి - ajiva or vritti) తో ప్రారంభమవుతుంది, అంటే ఒక వ్యక్తి తన స్థానాన్ని మరియు జీవనోపాధిని సంపాదించుకునే వాస్తవ పని. దీని నుండి హోదా మరియు అధికారం (రాజ్య - rajya), పదవి, పదోన్నతి, ఇతరులపై ఆధిపత్యం, మరియు అధికార స్థానాలు ప్రవహిస్తాయి. ఇది కీర్తి మరియు గౌరవం (కీర్తి మరియు యశస్సు - kirti and yasha), సమాజం దృష్టిలో ఒకరు కలిగి ఉండే స్థానం, ప్రసిద్ధి లేదా అపఖ్యాతి ఏదైనా, వీటిని పరిపాలిస్తుంది, ఎందుకంటే పదవ భావం చక్రంలో అత్యంత బహిరంగ బిందువు. ఇది కర్మను (karma) దాని అత్యంత సరళమైన అర్థంలో సూచిస్తుంది - ప్రపంచంలో చేష్టలు మరియు కర్మ, జీవితం యొక్క దృశ్యమాన రంగస్థలంపై ఒకరి నడవడిక, మరియు దాని విస్తరణగా జీవనోపాధి, ఉద్యోగం మరియు స్వభావాన్ని నిర్వచించే చేష్టలు. ఫలదీపిక (Phaladeepika) మరియు పరాశర సంప్రదాయం దీనికి ప్రభుత్వం మరియు రాజ్యంతో వ్యవహారాలు (రాజకార్య - rajakarya), పాలకులు, పైఅధికారులు, యజమానులు మరియు శక్తిమంతులతో సంబంధాలు, మరియు దాని విస్తరణగా బిరుదు, పదవి మరియు ప్రజా కార్యాలయాన్ని అనుసంధానిస్తాయి. ఇది ఒకరి తెలిసిన గుణాలను, కొన్ని విభజనలలో తండ్రిని, విదేశీ ప్రయాణం లేదా ఇంటికి దూరంగా వ్యాపారాన్ని, పని ద్వారా అమలు చేయబడిన ఒకరి ధార్మిక కర్తవ్యాన్ని, గౌరవాలు మరియు పురస్కారాలను, మరియు ఒక జీవితంపై ప్రపంచం ఇచ్చే తీర్పును తాకుతుంది. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, ఇది దృశ్యమాన సాధన యొక్క భావం.
ఈ భావంలో గ్రహాలు
పదవ భావం కేంద్రం మరియు ఉపచయం రెండూ కావడం వలన, ఇది చాలా గ్రహాలకు మద్దతునిచ్చే బలమైన భావం, అయినప్పటికీ శాస్త్రాలు లక్షణాత్మక ధోరణులను గమనిస్తాయి. సూర్యుడు, సహజ పాపగ్రహుడైనప్పటికీ, ఇక్కడ శక్తివంతంగా స్వస్థానంలో ఉంటాడు, ఎందుకంటే అతను అధికారాన్ని మరియు దిగ్బలాన్ని (digbala - దిశా బలం) మూర్తీభవిస్తాడు, మరియు పదవ భావం సూర్యుని దిగ్బలానికి ఆసనం; ఇక్కడ బలమైన సూర్యుడు ఆధిపత్యం మరియు ప్రాముఖ్యతను ప్రసాదిస్తాడు. కుజుడు (Mars) కూడా పదవ భావంలో దిశా బలాన్ని పొందుతాడు, మరియు ఉపచయ భావాలలో ఉంచబడిన సహజ పాపగ్రహాలు సూర్యుడు, కుజుడు మరియు శని కాలంతో పాటు శుభఫలదాయకంగా వృద్ధి చెందుతాయి, పరిపక్వం చెంది సాధనగా మారే ఉత్సాహం, క్రమశిక్షణ మరియు ఆకాంక్షను ఇస్తాయి. గురువు మరియు శుక్రుడు (Venus), మహాశుభగ్రహాలు (శుభ గ్రహ - shubha graha), వృత్తికి గౌరవం, నైతికత మరియు సొగసును అందిస్తాయి, అయితే గురువు కొన్నిసార్లు త్రికోణాలను (trikonas) ఇష్టపడతాడని చెప్పబడుతుంది. పదవ భావంలో ఒక శుభగ్రహం సాధారణంగా పనిని పవిత్రం చేస్తుంది; బాగా స్థితిలో ఉన్న పాపగ్రహం పైకి ఎక్కడానికి బలాన్ని అందిస్తుంది. అయినప్పటికీ స్థానం ప్రారంభం మాత్రమే: గ్రహం యొక్క గౌరవం (దాని ఉచ్చత, స్వరాశి, లేదా నీచత్వం), దాని దృష్టులు, మరియు ఆ లగ్నానికి క్రియాత్మక శుభ లేదా పాపగ్రహాలతో ఏదైనా కలయిక ఈ ధోరణులను నిర్ణయాత్మకంగా మార్చుతాయి. సాధారణ సూత్రం ఏమిటంటే పదవ భావం కేవలం సౌమ్యత కంటే బలం, దిశ మరియు నిరంతర శక్తికి బహుమతినిస్తుంది.
భావాధిపతి
పదవ భావ అధిపతి కర్మేశుడు లేదా దశమేశుడు (karmesha or dashamesha), వృత్తి యొక్క భావేశుడు (bhavesha - భావ అధిపతి), మరియు జ్యోతిషంలో ఏ భావం యొక్క ఫలితాలైనా దాని అధిపతి యొక్క స్థితి మరియు స్థానాన్ని అనుసరిస్తాయి - నీడ తన వస్తువును అనుసరించినంత నిశ్చయంగా. దశమేశుడు బాగా స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, ఒక కేంద్రం లేదా త్రికోణంలో ఉన్నప్పుడు, తన స్వరాశిలో (స్వక్షేత్ర - svakshetra), ఉచ్చత్వంలో (ఉచ్చ - uccha) లేదా మిత్ర రాశిలో ఉన్నప్పుడు, షడ్బలంలో (shadbala) బలంగా మరియు పాపదృష్టి లేదా కలయిక చేత పీడించబడనప్పుడు, పదవ భావ వ్యవహారాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి: వృత్తి పైకి ఎదుగుతుంది, అధికారం చేరుతుంది, మరియు కీర్తి బాగుంటుంది. అది ఒక దుస్థానంలో (dusthana - ఆరవ, ఎనిమిదవ లేదా పన్నెండవ భావం) పడినప్పుడు, నీచత్వంలో ఉన్నప్పుడు (నీచ - neecha), అస్తంగతమైనప్పుడు (astangata - దగ్ధమైనప్పుడు), లేదా పాపగ్రహాలచే చుట్టుముట్టబడినప్పుడు, ఫలితాలు అడ్డుకోబడతాయి, ఆలస్యమవుతాయి, లేదా కష్టం మరియు స్థాన నష్టం వైపు మళ్లుతాయి. ముఖ్యంగా, పదవాధిపతి ఏ భావంలో నిక్షిప్తమవుతాడో ఆ భావం ఒకరి కర్మ ఎటువైపు దర్శకత్వం వహించబడిందో చూపిస్తుంది; పదకొండవ భావంలో పదవాధిపతి లాభాల వైపు పనిని సూచిస్తాడు, ఐదవ భావంలో సృజనాత్మకత లేదా ఊహాగానం వైపు, తొమ్మిదవ భావంలో అదృష్టం మరియు ధర్మం వైపు. త్రికోణాధిపతులతో పదవాధిపతి కలిసినప్పుడు శుభకరమైన యోగాలు (yogas) ఏర్పడతాయి, ప్రత్యేకంగా ఒక వ్యక్తిని ప్రముఖ స్థానానికి ఎత్తే ప్రసిద్ధ రాజయోగాలు (raja yogas), ఎందుకంటే కోణ మరియు త్రికోణ అధిపత్యాల కలయిక లౌకిక విజయానికి శాస్త్రీయ ముద్ర.
బలం, క్రియాశీలత
కర్మ భావం యొక్క బలం అనేక కలిసివచ్చే కొలతల ద్వారా తూకం వేయబడుతుంది. దాని ఆక్రమణదారులను మరియు వారి గౌరవాన్ని, అది పొందే దృష్టులను (drishti) (శుభ దృష్టులు బలపరుస్తాయి, పాప దృష్టులు పీడించవచ్చు లేదా, ఉపచయ స్వభావాన్ని బట్టి, శక్తినివ్వవచ్చు), మరియు అన్నిటికంటే మిన్నగా పైన వివరించిన దాని అధిపతి యొక్క స్థితిని పరిశీలిస్తారు. భావ-బలం (bhava-bala - భావ బలం యొక్క శాస్త్రీయ లెక్కింపు), మరియు కారకులు సూర్యుడు, బుధుడు, గురువు మరియు శని యొక్క స్థానం అన్నీ దోహదపడతాయి; బలమైన కారకుడు సూచనలను బలపరుస్తాడు. ఇది కేంద్రం కావడం వలన దీనికి అంతర్గత స్థిరత్వం ఉంది, మరియు ఇది ఉపచయం కావడం వలన దీని బలహీనతలు స్థిరపడకుండా దాటబడే ధోరణిని కలిగి ఉంటాయి, కాబట్టి జీవితం ప్రారంభంలో సాధారణంగా కనిపించే పదవ భావం నిరంతర శ్రమతో వికసించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఒక బలమైన భావం కూడా కాలనిర్ణయం దానిని క్రియాశీలం చేసే వరకు నిద్రాణంగా ఉంటుంది. ఫలితాలు ముఖ్యంగా పదవాధిపతి, పదవ భావంలో ఉన్న లేదా దానిపై దృష్టి వేసే గ్రహాలు, మరియు వృత్తి కారకుల దశ మరియు అంతర్దశలో (dasha and antardasha - విమ్శోత్తరి వ్యవస్థ యొక్క మహాదశ మరియు ఉపదశలు) పరిపక్వం చెందుతాయి. గోచారం (Gochara - మంద గ్రహాల గమనాలు), ప్రత్యేకంగా శని మరియు గురువు పదవ భావం మీదుగా లేదా దాని అధిపతిపై గోచరించడం, అదేవిధంగా వృత్తి, పదోన్నతి, గౌరవం లేదా బహిరంగ స్థానంలో మార్పులను ప్రేరేపిస్తాయి, కర్మ తన దృశ్యమాన ఫలాన్ని ఇచ్చే కాలాలను గుర్తిస్తాయి.
వైదిక జ్యోతిష్యంలో పన్నెండు భావాలు జీవిత రంగాలు; ఒక గ్రహం భావ స్థానం దాని ఫలితం ఎక్కడ వ్యక్తమవుతుందో చూపుతుంది.
ఇక్కడ వివరించబడినదంతా పదవ భావం సారాంశ రూపంలో, శాస్త్రాలు రూపొందించే విధంగా ఆద్యరూపం (archetype); మీ స్వంత కర్మ భావం మీకు ప్రత్యేకమైనది. అది పడే రాశి, దాని అధిపతి ఎక్కడ కూర్చున్నాడు మరియు ఏ గౌరవంలో ఉన్నాడు, ఏ గ్రహాలు దానిని ఆక్రమిస్తాయి లేదా దానిపై దృష్టి వేస్తాయి, మరియు ప్రస్తుతం నడుస్తున్న దశ - ఇవన్నీ కలిసి మీ జీవితంలో వృత్తి, అధికారం మరియు కీర్తి వాస్తవంగా ఎలా విప్పుకుంటాయో నిర్ణయిస్తాయి. దీన్ని స్పష్టంగా చూడటానికి, మీ కచ్చితమైన తేదీ, సమయం మరియు స్థలం నుండి మీ జన్మ చక్రాన్ని లెక్కించండి, మరియు మీ పదవ భావాన్ని మరియు దాని అధిపతిని గమనించండి. పూర్తి చిత్రం కోసం, సాధారణ సూత్రాలు మీ నిర్దిష్ట స్థానాలను కలిసే చోట, ఏ సాధారణ పేజీ అందించలేని కాలనిర్ణయం మరియు సూక్ష్మతను ఒక వ్యక్తిగతీకరించిన పఠనం వెలికితీయగలదు.