भाव 6 · अरि (Ari)
भाव 6 — अरि (Ari) भाव — शत्रु, ऋण, रोग और दैनिक कार्य का कारक है।
इसका स्वाभाविक कारक मंगल (Mars) है।
- कारक ग्रह
- मंगल (Mars)
- वर्गीकरण
- दुःस्थान (कठिन) · उपचय (वृद्धि)
अवलोकन
अरि भाव (Ari bhava), जन्म-कुंडली का छठा भाव, राशिचक्र के सबसे अधिक गलत समझे जाने वाले किन्तु मौन रूप से परिवर्तनकारी क्षेत्रों में से एक है। पराशर की बृहत् पराशर होरा शास्त्र (BPHS) की शास्त्रीय व्यवस्था में, बारह भाव कार्यात्मक श्रेणियों में विभाजित होते हैं, और छठा भाव दोहरी पहचान रखता है। यह एक दुःस्थान (dusthana, अर्थात "कठिन स्थान", आठवें और बारहवें के साथ संघर्ष एवं कष्ट के तीन भावों में से एक) है, फिर भी साथ ही यह एक उपचय (upachaya, अर्थात "वृद्धि का भाव", जहाँ प्रयास के द्वारा समय के साथ मामले बेहतर होते हैं) भी है। यह विरोधाभास इसके चरित्र को परिभाषित करता है: अरि भाव प्रतिकूलता में आरंभ होता है परन्तु दृढ़ता को पुरस्कृत करता है। इसके स्वाभाविक कारक (karakas, अर्थात् महत्वदर्शक) हैं मंगल (Mangala), संघर्ष, साहस और युद्ध के ग्रह, तथा शनि (Shani), अनुशासन, सेवा और सहनशीलता के ग्रह—दोनों मिलकर योद्धा और श्रमिक के आदर्श रूप हैं। यह न तो केन्द्र (kendra, अर्थात् कोणीय चतुर्थांश) है और न ही त्रिकोण (trikona, अर्थात् भाग्य का त्रिकोण), अतः यह सुगमता प्रदान नहीं करता। यह ठीक इसीलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि जीवन के घर्षण—रोग, विरोध, दायित्व—यहीं सामना करके साधे जाते हैं, और क्योंकि एक भली-भाँति संभाला गया छठा भाव वह प्रत्यास्थता (resilience) निर्मित करता है जिसे कोई कोमल भाव नहीं सिखा सकता।
यह किसका कारक है
अरि भाव संघर्ष और उसके समाधान के संपूर्ण क्षेत्र पर शासन करता है। सर्वप्रथम यह शत्रु (shatru, अर्थात् दुश्मन और विरोधी) पर शासन करता है—प्रत्यक्ष विरोधी, प्रतिद्वंद्वी, और वे जो व्यक्ति के लक्ष्यों का विरोध करते हैं—साथ ही उन पर विजय पाने की क्षमता पर भी; एक बलवान छठे भाव को शास्त्रीय रूप से शत्रुओं से पराजय के बजाय उन पर विजय के रूप में पढ़ा जाता है। यह रोग (roga, अर्थात् बीमारी), शरीर के विकार और उनके उपचार को दर्शाता है, जिससे यह स्वास्थ्य, जीर्ण व्याधियों और आरोग्य-लाभ का प्रमुख भाव बन जाता है। यह ऋण (rina, अर्थात् कर्ज़ और उधार), वित्तीय दायित्वों, और चुकौती के अनुशासन पर शासन करता है। इस भाव के अंतर्गत हर प्रकार की बाधाएँ और विघ्न (vighna), मुकदमेबाज़ी, विवाद, और कानूनी संघर्ष आते हैं, तथा प्रतिस्पर्धा का संपूर्ण क्षेत्र—परीक्षाएँ, प्रतियोगिताएँ, और पद के लिए प्रतिद्वंद्विता। अत्यंत महत्वपूर्ण रूप से, अरि भाव दैनिक कार्य और सेवा (seva), रोज़गार, अधीनस्थों, और उस श्रम का भाव है जिससे व्यक्ति अर्जन करता है; यह श्रमिक, सेवक, और जिसकी सेवा की जाती है—इन सभी का वर्णन करता है। फलदीपिका और पराशरी परंपरा यहाँ मातृ-संबंधियों को भी नियुक्त करती है, विशेषकर मामा (matula, अर्थात् मातुल) को, और विस्तार से बाद के प्रयोग में पालतू जानवरों तथा छोटे पशुओं को भी। इस प्रकार यह उन सभी वस्तुओं का भाव है जिन पर परिश्रम करना पड़ता है, जिन्हें सहना पड़ता है, और अंततः जिन पर विजय पानी पड़ती है—एक संघर्ष का भाव जो, उपचय होने के कारण, निरंतर प्रयास से और अधिक बलवान होता जाता है।
इस भाव में ग्रह
अरि भाव में ग्रह-स्थिति को शासित करने वाला एक चिरस्थायी शास्त्रीय सिद्धांत है: क्योंकि यह एक उपचय है, पापी अथवा क्रूर ग्रह (papa/krura grahas) यहाँ प्रायः कोमल भावों की अपेक्षा बेहतर फल देते हैं, और छठे भाव की अपनी कठिनाइयों पर विजय पाने का बल अर्जित करते हैं। मंगल (Mangala) और शनि (Shani), जो स्वाभाविक कारक हैं, तथा रवि (Ravi, अर्थात् सूर्य) यहाँ अच्छा फल देने की प्रवृत्ति रखते हैं, जो शत्रुओं, रोग और ऋण पर विजय पाने के लिए युद्ध-भावना और सहनशक्ति प्रदान करते हैं—उनकी कठोरता जातक के भीतर की ओर नहीं, बल्कि बाहर विरोधियों की ओर मुड़ जाती है। राहु (Rahu) को भी छठे भाव में प्रायः प्रभावशाली बताया जाता है, जो संघर्ष और प्रतिस्पर्धा में चतुराई प्रदान करता है। शुभ ग्रह (saumya grahas) एक अधिक सूक्ष्म चित्र प्रस्तुत करते हैं। गुरु (Guru, अर्थात् बृहस्पति) और शुक्र (Shukra, अर्थात् शुक्र ग्रह), जिनकी कृपा त्रिकोणों और केन्द्रों को अधिक भाती है, यहाँ अपने महत्वदर्शकों को कुछ हद तक क्षीण होते देख सकते हैं, क्योंकि उनकी कोमलता संघर्ष में व्यय हो जाती है; अरि भाव में स्थित एक शुभ ग्रह उन्हीं मामलों (शत्रु, रोग) को भी बलवान कर सकता है जिन्हें व्यक्ति दुर्बल करना चाहेगा, जैसा कि दुःस्थानों में शुभ ग्रहों के विषय में शास्त्रीय चेतावनी है। यहाँ स्थित चंद्र (Chandra, अर्थात् चंद्रमा) परंपरागत रूप से संवेदनशील माना जाता है, जो चिंता या स्वास्थ्य-संबंधी सरोकारों की ओर झुकाव देता है। सर्वोपरि नियम यह है कि यह भाव प्रत्यास्थ और युद्धप्रिय का पक्ष लेता है, कोमल का नहीं।
भावेश
भावेश (bhavesha, अर्थात् भाव-स्वामी), वह ग्रह जो अरि भाव के आरंभबिंदु पर स्थित राशि पर शासन करता है, यह निर्धारित करता है कि छठे भाव के मामले कैसे प्रकट होंगे, क्योंकि शास्त्रीय ज्योतिष मानता है कि एक भाव मुख्यतः अपने स्वामी की स्थिति और अवस्थिति के माध्यम से फल देता है। षष्ठेश (shashthesha, अर्थात् छठे भाव का स्वामी) विलक्षण है: क्योंकि यह भाव स्वयं एक दुःस्थान है, परंपरा प्रायः एक ऐसे षष्ठेश को जो दुर्बल या कुस्थित हो, विरोधाभासी रूप से, लाभकारी मानती है—जो भाव के रोग, ऋण और शत्रुता जैसे नकारात्मक महत्वदर्शकों को क्षीण कर देता है। इसके विपरीत, एक अत्यंत बलवान षष्ठेश, यदि भली-भाँति स्थित न हो, तो उन्हीं कष्टों को बढ़ा सकता है। अवस्थिति का बहुत महत्व है। जब षष्ठेश किसी अन्य दुःस्थान (छठे, आठवें, या बारहवें) में स्थित होता है, तब शास्त्रीय "विपरीत" (vipareeta) अथवा प्रत्यावर्तन सिद्धांत कार्य कर सकता है, जो प्रत्यक्ष पीड़ा को अप्रत्याशित लाभ और शत्रुओं पर विजय में बदल देता है। जब षष्ठेश इसके बजाय गरिमा के साथ किसी केन्द्र या त्रिकोण में बैठता है, तो वह विरोध पर विजय पाने में कुशलता, प्रतिस्पर्धात्मक सफलता, और सेवा-उन्मुख क्षमता प्रदान कर सकता है, परन्तु उस भाव के घर्षणों को उस भाव के मामलों में मोड़ देने का जोखिम भी रखता है जिसमें वह स्थित है। अतः पाठक को सदैव यह अनुसरण करना चाहिए कि षष्ठेश कहाँ जाता है और कितनी अच्छी तरह स्थित है, क्योंकि छठे भाव की कथा वहीं लिखी होती है।
बल और सक्रियता
अरि भाव का बल मानक शास्त्रीय मापदंडों द्वारा आँका जाता है, जिन्हें इसके दोहरे स्वभाव को ध्यान में रखते हुए लागू किया जाता है। व्यक्ति इसमें स्थित ग्रहों को तौलता है (क्या मंगल, शनि, या रवि जैसे प्रत्यास्थ ग्रह इसमें निवास करते हैं?), इसे प्राप्त होने वाली दृष्टियों (drishti) को—शुभ अथवा पापी ग्रहों से—और सबसे बढ़कर इसके स्वामी की गरिमा और अवस्थिति को (बल—chahe षष्ठेश उच्च का हो, स्वराशि में हो, अथवा नीच का और पीड़ित हो)। क्योंकि छठा भाव दुःस्थान और उपचय दोनों है, एक "बलवान" छठे भाव का अर्थ एक सुगम भाव नहीं है; इसका अर्थ है शत्रुओं को पराजित करने, रोग का प्रतिरोध करने, ऋण चुकाने, और प्रतिस्पर्धा जीतने की शक्ति—यहाँ बल युद्धप्रिय और वर्धमान है, आरामदायक नहीं। एक उपचय होने के नाते, इसके फल विशिष्ट रूप से आयु और निरंतर प्रयास के साथ बेहतर होते जाते हैं। सक्रियता शास्त्रीय काल-निर्धारण ढाँचे का अनुसरण करती है: अरि भाव के मामले इसके स्वामी की तथा इसमें स्थित ग्रहों की महादशा और अंतर्दशा (mahadasha और antardasha, अर्थात् मुख्य और उप-अवधियाँ) के दौरान, और गोचर (gochara, अर्थात् संक्रमण) के दौरान—विशेषकर शनि और मंगल के—छठे भाव और इसके स्वामी पर से गुज़रते हुए परिपक्व होते हैं। भाव पर से धीमे पापी ग्रहों का गोचर प्रायः संघर्ष, रोग, या भारी परिश्रम के प्रसंगों के साथ मेल खाता है, जबकि एक भली-भाँति स्थित षष्ठेश की अनुकूल दशा प्रतिस्पर्धात्मक विजय और चिरकालिक कष्टों पर प्रभुत्व लाती है।
वैदिक ज्योतिष में बारह भाव जीवन के क्षेत्र हैं; किसी ग्रह की भाव-स्थिति दर्शाती है कि उसका फल कहाँ प्रकट होगा।
उपरोक्त सब कुछ अरि भाव का अमूर्त रूप में वर्णन करता है, जैसा कि परंपरा इसे प्रस्तुत करती है; आपका अपना छठा भाव अपने ही स्वर में बोलता है। इसके आरंभबिंदु पर स्थित राशि, इसके स्वामी की अवस्थिति, गरिमा, और दृष्टियाँ, इसमें निवास करने वाले ग्रह, और अभी चल रही दशा—ये सब मिलकर यह निर्धारित करते हैं कि यह भाव आपके जीवन में संघर्ष देता है अथवा कठिनाई से अर्जित विजय। यह देखने के लिए कि ये शक्तियाँ वास्तव में आपके लिए कैसे व्यवस्थित हैं, अपनी जन्म-कुंडली की गणना कीजिए और अपने अरि भाव, इसके स्वामी, और इसमें स्थित ग्रहों को खोजिए। इस बात के पूर्ण पठन के लिए कि आपका छठा भाव आपके कार्य, स्वास्थ्य, और प्रतिकूलता पर विजयों को कैसे आकार देता है, एक वैयक्तिकृत परामर्श इन सूत्रों का गहराई से अनुसरण कर सकता है।