विमल योग (विपरीत राज)
द्वादश भाव का स्वामी दुस्थान (6/8/12) में स्थित होता है। यह जीवन को छिपे शत्रुओं, अपव्यय तथा गुप्त हानियों से मुक्त रखता है; एक स्वच्छ और निर्बाध जीवन-शक्ति प्रदान करता है।
अवलोकन
विमल योग शास्त्रीय विपरीत राजयोगों (शाब्दिक अर्थ "उलटे" राजयोग) में से एक है, जो ज्योतिष अर्थात प्रकाश के विज्ञान की एक सूक्ष्म और अत्यंत प्रिय श्रेणी है। जहाँ अधिकांश राजयोग शुभ ग्रहों के बल तथा त्रिकोण और केंद्र के स्वामियों की पारस्परिक मित्रता से उत्पन्न होते हैं, वहीं विपरीत वर्ग एक शांत सत्य सिखाता है — कि दुःस्थानों के स्वामी, अर्थात तीन "कठिन" भावों — षष्ठ (रोग, शत्रुता और ऋण), अष्टम (रंध्र, बाधा और आयु) तथा द्वादश (व्यय, हानि और विनाश) — के अधिपति अपने दोषों को भीतर की ओर मोड़कर अप्रत्याशित उन्नति प्रदान कर सकते हैं। विमल, जिसका अर्थ है "निर्मल" अथवा "शुद्ध", वह प्रकार है जिस पर द्वादश स्वामी का शासन होता है — व्यय, एकांत और मोक्ष (मुक्ति) का अधिपति। बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (बीपीएचएस) और फलदीपिका सहित शास्त्रीय आचार्य इन योगों को केवल दोष न मानकर उदय होते सौभाग्य के वास्तविक योग मानते हैं। जन्मकुंडली के विश्लेषण में विमल योग को इस वचन के रूप में पढ़ा जाता है कि हानि और त्याग के क्षेत्र में आया कष्ट, विरोधाभास की भाँति, स्वयं ही स्वतंत्रता और लाभ की आधारभूमि बन सकता है — बशर्ते समग्र कुंडली इसका समर्थन करे।
कैसे बनता है
विमल योग तब बनता है जब द्वादश भाव (व्यय भाव — हानि, व्यय, विदेश, एकांत और मुक्ति का भाव) का स्वामी तीन दुःस्थानों में से किसी एक में, अर्थात षष्ठ, अष्टम अथवा स्वयं द्वादश भाव में स्थित हो। प्रत्येक विपरीत राजयोग का मूल तर्क यही है कि एक स्वाभाविक "बिगाड़ने वाला", अर्थात किसी कठिन भाव का अधिपति, कठिन भावों के बीच ही सीमित रह जाता है; और शुभ के कारकत्वों के बजाय कष्ट के कारकत्वों को दूषित करके, वह विचित्र रूप से उनके स्वभाव को उलट देता है। इस प्रकार द्वादश स्वामी का षष्ठ में, अष्टम में स्थित होना, अथवा अपने ही द्वादश में रहना इस नियम को पूर्ण करता है। जब द्वादश स्वामी षष्ठ में विराजमान होता है, तब कुछ परंपराएँ उससे बनने वाले योग को विमल नाम देती हैं; किंतु जैसा कहा गया है, इसकी आवश्यक और पूर्ण शर्त बस इतनी ही है कि द्वादश स्वामी षष्ठ, अष्टम अथवा द्वादश में स्थित हो। यह स्पष्ट रूप से कहना उचित है कि इस योग के लिए केवल यही स्थितिगत संबंध अपेक्षित है; अपनी मूल परिभाषा में यह किन्हीं विशेष राशियों की माँग नहीं करता। शास्त्रीय ग्रंथ, जिनमें बीपीएचएस और फलदीपिका सम्मिलित हैं, इस स्थिति को सावधानीपूर्वक गिनाते हैं और इसे उस साधारण दुर्बलता से अलग करते हैं जो अन्यथा द्वादश स्वामी सूचित कर सकता है।
शास्त्रीय फल
विमल योग को शास्त्रीय रूप से जो फल दिया गया है, वह एक विशिष्ट और अंतर्मुखी समृद्धि है। परंपरा मानती है कि जातक मितव्यय (मितव्यय — मापा हुआ और संयमित व्यय) की ओर प्रवृत्त होता है, उसमें एक चिह्नित स्वतंत्रता का भाव होता है जो दूसरों पर निर्भरता का प्रतिरोध करता है, और फिर भी उसे भौतिक लाभ प्राप्त होते हैं — प्रायः उन्हीं क्षेत्रों से, अर्थात व्यय, विदेशी संबंध अथवा त्याग के, जिन पर द्वादश भाव का शासन है। सबसे बढ़कर, कहा जाता है कि विमल जातक को मोक्ष की ओर, मुक्ति की उस अंतःप्रेरणा की ओर झुकाता है — एक ऐसा स्वभाव जो असाधारण रूप से पकड़ और आसक्ति से मुक्त होता है और जो अर्जन से परे स्थित तत्त्व की ओर आकर्षित होता है। इस अर्थ में इस योग का नाम सुंदर रूप से सार्थक है — यह "निर्मल" योग हानि की पकड़ को हल्का कर देता है और कंजूसी को अभाव के बजाय स्वतंत्रता में बदल देता है। इन फलों का वर्णन निष्ठापूर्वक और बिना अतिशयोक्ति के करना चाहिए। एक योग किसी प्रवृत्ति को, जीवन के ताने-बाने में किसी झुकाव को नाम देता है, न कि कोई अटल आदेश देता है; जो मितव्ययिता यह प्रदान करता है वह एक स्वभावगत रुझान है, लाभ एक संभावना है, और मुक्ति की ओर खिंचाव एक झुकाव मात्र है। फलदीपिका और पाराशरी परंपरा ऐसे योगों को उपयुक्त परिस्थितियों की प्रतीक्षा में रहती क्षमताओं के रूप में प्रस्तुत करती है, और उनकी पूर्णता पूर्णतः इस पर निर्भर करती है कि कुंडली उस वचन का कितने बल से समर्थन करती है जो यह योग विस्तारित करता है।
बल और भंग
विमल योग का बल, हर योग की भाँति, उसे बनाने वाले ग्रह — यहाँ द्वादश स्वामी — के बल और गरिमा (बल तथा उसकी अवस्था) पर टिका होता है। जब वह स्वामी गरिमा के साथ स्थित हो — अपनी राशि में (स्वक्षेत्र), उच्च में (उच्च), अथवा मित्र की राशि में — और अस्त होने अथवा पापग्रहों की निकट दृष्टि से अदूषित हो, तब वह जो उलटफेर करता है वह निर्मल होता है और वचन दिए गए लाभ तथा स्वतंत्रता स्पष्टता से प्रकट होते हैं। गुरु (बृहस्पति) अथवा किसी सुस्थित स्वामी की शुभ दृष्टि (दृष्टि) इसे और अधिक बल देती है। यह योग तब दुर्बल होता है जब द्वादश स्वामी नीच का हो (नीच), अस्त हो, अथवा शत्रु प्रभावों से घिरा हो जो उसकी उलटने की क्रिया को धुँधला कर दें। एक मान्य भंग (भंग) तब उत्पन्न होता है जब वह स्वामी शुभ भावों के अधिपतियों से भी प्रबल संबंध बना ले अथवा साधारण राजयोग के बंधनों में खिंच जाए, जिससे शास्त्रों में वर्णित शुद्ध विपरीत क्रियाविधि पतली पड़ जाती है। सबसे महत्वपूर्ण बात — कोई भी योग अपने समय से पूर्व फल नहीं देता: विमल तब परिपक्व होता है जब द्वादश स्वामी की, अथवा उस भाव की जिसमें वह स्थित है, दशा या अंतर्दशा (ग्रह की महादशा और अंतर्दशा) प्रकट होती है। जब तक वह काल इसे सक्रिय नहीं करता, तब तक यह योग कुंडली में एक सुप्त वचन बना रहता है।
योग क्या हैं?
योग शास्त्रीय वैदिक ग्रंथों (बृहत् पाराशर होरा शास्त्र, बृहज्जातक, फलदीपिका) में परिभाषित विशिष्ट ग्रह-संयोग हैं। प्रत्येक नामित योग एक विशेष प्रवृत्ति उत्पन्न करता है — धन, विद्वत्ता, नेतृत्व, संघर्ष इत्यादि। हम आपकी जन्म D1 कुंडली से सर्वाधिक उल्लिखित 21 शास्त्रीय योगों का पता लगाते हैं।
स्मरण रहे कि विमल योग, अपना नाम कितना ही शुभ क्यों न हो, अपने आप में किसी जीवन का स्वरूप निश्चित नहीं करता। इसका वास्तविक बल आपकी अपनी कुंडली में द्वादश स्वामी के बल, गरिमा और दशा पर निर्भर करता है, और अधिकांश कुंडलियाँ एक साथ कई योग धारण करती हैं, जिनमें से प्रत्येक दूसरे को सीमित और रंजित करता है। यह जानने के लिए कि यह योग वास्तव में आपके लिए क्या वचन देता है, अपनी जन्मकुंडली की गणना कीजिए और एक पूर्ण फलादेश का अन्वेषण कीजिए, जहाँ इसकी स्थिति को अलग-थलग में नहीं, बल्कि उसके जीवंत संदर्भ में तौला जा सके।