ಭಾವ 2 · ಧನ (Dhana)
2ನೇ ಭಾವ — ಧನ (Dhana) ಭಾವ — ಸಂಪತ್ತು, ಕುಟುಂಬ, ಮಾತು, ಆಹಾರ ಅನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಸಹಜ ಕಾರಕ ಗುರು (Jupiter).
- ಕಾರಕ ಗ್ರಹ
- ಗುರು (Jupiter)
- ವರ್ಗೀಕರಣ
- ತಟಸ್ಥ
ಅವಲೋಕನ
ಜನ್ಮ ಕುಂಡಲಿಯ ಎರಡನೇ ಭಾವವನ್ನು (ಬೀಡು) ಜ್ಯೋತಿಷ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಧನ ಭಾವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಂಚಿತ ಸಂಪತ್ತಿನ ಭಾವ. ಲಗ್ನದಿಂದ (ಆರೋಹಣ) ಗಣಿಸಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ಏಳನೆಯ ಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಮಾರಕ ಸ್ಥಾನ ("ಕೊಲ್ಲುವ" ಅಥವಾ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಭಾವ) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಹೆಸರು ಅದರ ಯಾವುದೇ ಅಂತರ್ಗತ ಪಾಪಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದರ ತಟಸ್ಥ, ಕರ್ಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಾರವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇಂದ್ರ (ಕೋನೀಯ ಭಾವ) ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣವೂ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಶುಭ ಚತುರ್ಥಾಂಶಗಳ ಸ್ತಂಭಸದೃಶ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇದು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಇದು ಪಣಫರ (ಪಾನಪರ) ಭಾವ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಂಚಯನ ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಕ (ಸೂಚಕ) ಗುರು (ಬೃಹಸ್ಪತಿ), ವಿಸ್ತರಣೆ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಗ್ರಹ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಇವರ ಔದಾರ್ಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿದೆ. ಬೃಹತ್ ಪರಾಶರ ಹೋರಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಭಾವವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜಾತಕನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ—ಭೌತಿಕ ವಸ್ತು, ಬಂಧುಗಳು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ವಾಣಿ—ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಜೀವಿತ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಮೂಲಾಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಏನನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ
ಧನ ಭಾವವು, ಮೊದಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ, ಧನವನ್ನೇ ಆಳುತ್ತದೆ—ಸಂಚಿತ ಸಂಪತ್ತು, ಉಳಿತಾಯ, ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಚಲನಶೀಲ ಆಸ್ತಿ, ಇದು ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಲಾಭಗಳ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನ. ಇದರಿಂದ ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ದ್ರವ ಆಸ್ತಿಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿಟ್ಟ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು—ತಕ್ಷಣದ ಕುಟುಂಬ ಘಟಕ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನು, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು—ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ತಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳ ಗುಚ್ಛವೊಂದು ಇದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ: ಮುಖ, ಬಾಯಿ, ಬಲಗಣ್ಣು, ನಾಲಿಗೆ, ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು. ಬಾಯಿಯಿಂದ ವಾಕ್ (ಮಾತು) ಹರಿಯುತ್ತದೆ—ವಾಕ್ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ವಾಗ್ಮಿತೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಆಡಿದ ಮಾತಿನ ಧಾಟಿ. ಬಾಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಹಾರ (ಅನ್ನ) ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಹಾಗೂ ಸೇವನೆಯ ಹಸಿವುಗಳಿವೆ. ಫಲದೀಪಿಕಾ ಮತ್ತು ಪರಾಶರೀ ಗ್ರಂಥಸಮೂಹವು ಇದಕ್ಕೆ ಬಾಲ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಬಾಲ್ಯದ ಬುನಾದಿಯ ಕಲಿಕೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಹಾಗೂ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಎರಡನೇ ಭಾವವನ್ನು ವಸ್ತು, ಬಂಧು, ವಾಣಿ, ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಪೀಠವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಈ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಎರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪಾಪ ಅಥವಾ ಕ್ರೂರ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಕನಾದ ಗುರು (ಬೃಹಸ್ಪತಿ) ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಾಣಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶುಕ್ರನೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಸಂಚಯನ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ವಾಣಿ, ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಹಾಗೂ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಬುಧನು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಮನವೊಲಿಸುವ ವಾಕ್ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾವವು ಮಾತು ಮತ್ತು ಗಣನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಚಂದ್ರನು, ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಪೀಡಿತನಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮಿಶ್ರವಾಗುತ್ತವೆ: ಶನಿಯು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಧಾನ, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಉಳಿತಾಯದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ತಡೆಗಟ್ಟಿದ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ; ಮಂಗಳನು (ಕುಜ) ಕಠೋರ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟ-ನಿಷ್ಠುರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು, ಆದರೂ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಗಳಿಕೆಯನ್ನೂ ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು; ಸೂರ್ಯನು ಕುಟುಂಬ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಚದುರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸುಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇವನ ಏಕಾಂಗಿ ಸ್ವಭಾವವು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸುಗಮವಾಗಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತು, ಛಾಯಾ ಗ್ರಹಗಳು (ನೆರಳಿನ ಗ್ರಹಗಳು), ಮಾತನ್ನು ವಿಕೃತಗೊಳಿಸಿ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿವೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವಂತೆ, ಘನತೆ, ದೃಷ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗವು ಈ ಮೂಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಭಾವಾಧಿಪತಿ
ಭಾವೇಶನ ತತ್ವ—ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಧನೇಶ ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ಭಾವದ ಒಡೆಯ—ಯಾವುದೇ ಭಾವವು ತನ್ನ ವಾಗ್ದತ್ತ ಫಲಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾವವು ಶ್ರೀಮಂತ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಫಲಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅದರ ಅಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಯಾರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಉಚ್ಚನಾಗಿರುವ, ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ (ಸ್ವಂತ ರಾಶಿ), ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಪೀಡಿತನಾಗದ ಮತ್ತು ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಪಡೆದ ಧನೇಶನು ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಪತ್ತು, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ, ಸತ್ಯವಂತ ಮಾತನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀಚನಾಗಿರುವ, ಅಸ್ತಂಗತನಾಗಿರುವ (ಅಸ್ತಗತ/ಕಂಬಸ್ಟ್), ದುಃಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ (ಆರನೆಯ, ಎಂಟನೆಯ, ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಕಷ್ಟದ ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ) ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅಥವಾ ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಪಡೆದ ಎರಡನೇ ಅಧಿಪತಿಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಉಳಿತಾಯ, ಕುಟುಂಬ ಕಲಹ, ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಭಾವವು ಮಾರಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪರಾಶರೀ ಜ್ಯೋತಿಷವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಸೂತ್ರವೆಂದರೆ ಭಾವವು ತನ್ನ ಅಧಿಪತಿಯ ಬಲ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ ಸಂಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರ ಸಮೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬಳಲುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲ.
ಬಲ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯತೆ
ಧನ ಭಾವದ ಬಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡುವ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು: ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸುವ ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಚೈತನ್ಯ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಶಮನವಾಗದ ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳು ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಘನತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಲಿಷ್ಠ ಪಾಪ ಗ್ರಹವು ಇನ್ನೂ ಫಲ ನೀಡಬಲ್ಲದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಧನೇಶನ ಸ್ಥಿತಿ—ಅದರ ಘನತೆ (ಉಚ್ಚ, ಸ್ವಂತ ರಾಶಿ, ಮಿತ್ರ ರಾಶಿ ವಿರುದ್ಧ ನೀಚ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಂಗತ), ಅದರ ಭಾವ ಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಹವಾಸ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಪಡೆಯುವ ದೃಷ್ಟಿ: ಶುಭ ದೃಷ್ಟಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುವಿನಿಂದ, ಅದನ್ನು ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶನಿ, ಮಂಗಳ, ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗ್ರಂಥಿಗಳ (ರಾಹು-ಕೇತು) ಪೀಡೆಯು ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರಕ ವರ್ಗೀಕರಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಯುಷ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಿರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಆಚೆಗೆ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಾಲ (ಸಮಯ)ದ ಮೂಲಕ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ಅಧಿಪತಿಯ ಅಥವಾ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ದಶಾ (ಗ್ರಹ ಕಾಲಾವಧಿ) ಅಥವಾ ಅಂತರ್ದಶಾ ಭಾವದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು—ಸಂಪತ್ತು, ಕುಟುಂಬ, ಮಾತು, ಆಹಾರ—ಅವುಗಳ ಬಲದ ಪ್ರಕಾರ ಒಳಿತಾಗಲಿ ಕೆಡುಕಾಗಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾವದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಗ್ರಹಗಳ ಗೋಚರ (ಸಂಚಾರ)ವು ಅದೇ ರೀತಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿಯ ಗೋಚರವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಮಯ ಹೊಂದಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ಭಾವವು ತನ್ನ ವಾಗ್ದತ್ತ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ದುರ್ಬಲವಾದದ್ದು, ಪರೀಕ್ಷೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳು ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು; ಒಂದು ಗ್ರಹದ ಭಾವ ಸ್ಥಾನ ಅದರ ಫಲ ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಂಪರೆಯು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಧನ ಭಾವವನ್ನು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನ್ಮ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ (ಜನ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆ), ಎರಡನೇ ಭಾವದ ಆರಂಭ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಶಿ, ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸುವ ಗ್ರಹಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಾದಶಾ—ಇವೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಈ ಭಾವವು ನಿಮಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ—ಸಂಪತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಚಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಾತು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವಾಗ ಜೀವಂತವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು. ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವದ ಬದಲಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಎರಡನೇ ಭಾವವನ್ನು ನೋಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ವಿವರಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಗಣಿಸಿ; ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಪತಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸಮಯ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲಜ್ಯೋತಿಷ ವಾಚನವು ಆ ಆಳವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ತರಬಲ್ಲದು.